隨著6月13日在拉薩西藏佛協舉行的政治和文化課考試的結束，2017年中國藏語系高級佛學院招生考試工作圓滿完成。

6月12日下午，辯經考試結束后，中國藏語系高級佛學院招生工作人員開始進行成績統計，預計14日完成所有考生各科目考試成績的統計工作。最后，佛學院將綜合考僧的成績，擇優錄取，錄取工作將于7月15日前完成。

△中國藏語系高級佛學院招生工作人員在統計成績

據悉，此次中國藏語系高級佛學院第十六屆高級學銜班共計劃招收39人，其中格魯派13人、寧瑪派13人、苯波派13人；計劃在西藏招收11人、四川招收14人、青海招收11人、甘肅招收2人、云南招收1人。

據了解，中國藏語系高級佛學院本次招生共設有4個考場，分別在四川省甘孜州那倉寺、青海玉樹佛學院、甘肅夏河縣拉卜楞寺和西藏佛協。從5月20日開始，整個招生工作持續近一個月。

中國藏語系高級佛學院是由十世班禪大師和中國佛教協會會長趙樸初提倡，1987年9月1日在北京西黃寺創立的培養愛國愛教藏傳佛教高素質僧才的佛學院，是藏傳佛教新學銜制度的具體實施單位和“拓然巴”高級學銜的唯一授予單位。

△考僧在進行文化課開卷考試

藏傳佛教學銜授予是國家在繼承和借鑒藏傳佛教各教派傳統學位晉升制度的歷史經驗的基礎上，吸收現代教育方法建立起來的一種新的適用于藏傳佛教各教派的學銜制度。其中高級學銜招收對象層次最高，為在寺廟修習過佛學五部大論，堅持維護祖國統一，民族團結，遵紀守法，反對分裂，戒律清凈的學僧，學制為三年。

來自拉卜楞寺的中國藏語系高級佛學院久美智華老師介紹說，佛學院成立之初，主要是以培養藏區各地的活佛為主，同時也培養愛國愛教的僧才，他們對藏傳佛教的傳承和發展，對民族團結穩定、國家和諧發展都做出了很大的貢獻。2004年以來，佛學院延續十世班禪大師的教育理念，在培養愛國愛教的僧才上下了很大功夫，設立了各教派統一的學銜制度，培養了很多僧才，為社會發展發揮了很大作用。

△中國藏語系高級佛學院老師久美智華

他表示，佛學院今后會更好地延續之前好的傳統，搞好教學工作，為國家培養高層次的僧才。“這是我所希望的，我們也在為此積極努力。我愿意并且也會繼續貢獻自己的力量”。

久美智華老師還介紹說，佛學院還開設了政治、語言、法律、計算機等文化課程。這主要是出于考僧的需要，他們都很想充實各方面的知識，不僅對國家政策和法律法規都積極主動的去學，他們也想了解國家的發展方向。“我們會邀請一些專家學者來講課或講座。除此之外，我們也會帶學員去一些教育基地、佛教勝地、企業或者工廠進行現場教學，這些都非常受學員歡迎，學員們也都學的很好”。

據中國藏語系高級佛學院學生處負責人、招生組組長尼瑪介紹，佛學院十分重視學員漢語基礎的培養，學員們態度也很積極投入。此次考試考僧們的漢語水平較于往年有很大提升，參加考試的僧人絕大部分都有一定的漢語基礎，30％－40％漢語基礎水平還不錯。

關于愛國與愛教的關系，尼瑪組長認為，愛國是信仰的一部分，愛國主義是中華民族的傳統美德，是鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟。愛國是中國公民最基本的價值準則。作為中國公民，首先得愛國。藏傳佛教界人士歷來就有愛國愛教的優良傳統。愛國先要表現在維護祖國統一，加強民族團結，反對民族分裂上。沒有國家的繁榮穩定就沒有宗教的傳承和發展。愛國才可能愛教，兩者不矛盾，兩者互不分離。新時期的愛國主義有著時代的特點，就是要廣泛深入地進行愛國主義教育，引導藏傳佛教界人士在政治上擁護中國共產黨的領導，熱愛社會主義制度，維護祖國統一，反對民族分裂。把愛國熱情落實到為實現“兩個一百年”貢獻力量上來，為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。