“木依吉是佤族的大神,掌管自然與人。”全國政協委員、南京中醫藥大學教授王旭東向大家介紹。他曾經在佤族村寨住過一段時間。

“《西盟公約》反映了佤族的生態觀念。云南各民族生活習俗中有大量具有生態和諧的觀念,應該按照辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,將它解讀出來,并進行傳播。”王旭東建議。

“讓生態文明觀念深入人心”是委員們的共識。

全國政協委員、淮安市第一人民醫院副院長李玉峰發現身邊有的人“口口聲聲說著保護生態,可是做起來往往存在知行不合一的表現”。

李玉峰認為:要讓生態文明觀念深入人心,關鍵是要讓每位社會成員感受到生態環境與其經濟利益關系密切。“以農村為例,如果農民發現生態農產品能夠賣出更高的價格,他就愿意投身生態農業,切實保護身邊的生態環境。必須讓人民群眾在生活細節中感受到生態文明觀念。”李玉峰建議。

“走出生態優先綠色發展的路子需要上下齊心、認識統一。這就需要對老百姓開展教育。”宋永忠說。他建議:將生態文明理念,融入到高校課程體系建設中去,讓學生做每件事之前習慣性地想一想這究竟會對生態環境產生什么影響。當這批學生走上社會之后,可以帶動更多人,具有生態理念。

“家庭作為最基本的社會單位,理應成為生態文明建設的基本單位。提高全民生態文明意識,培育綠色生活方式,鼓勵公眾積極參與,這些都可以借助家庭的平臺來實現。建議各級政府應高度重視家庭在生態文明建設中的積極作用。”全國政協委員、臺盟南京市委主委胡有清說。他建議:采用生動活潑、靈活多樣的方式,宣傳家庭生態文明建設的理念、行為方式和先進典型。“中央文明委發布的《全國文明家庭評選標準與評選辦法》已將‘綠色節儉’列為評選標準的八項內容之一。建議制定‘家庭生態文明建設標準’,標準內容應包括生態意識和環保理念、知識積累、節約資源、污染控制和廢物回收、綠色消費、環境衛生與美化、參與公益性環保活動等方面,推動開展生態文明家庭創建活動。”