中國繪畫源遠流長、傳統深厚，尤其以水墨寫意這種獨特的藝術形式表達了關于宇宙、哲學和自然的東方觀念。古法浩蕩，不足語高深，對于當代中國藝術家而言，如何在繼承傳統的基礎上創造出個性的風格，體現時代的精神，是一種嚴峻的挑戰。梁明在長期的探索實踐中，始終于尊重傳統的同時，廣收博取，不宗一家一派，集各家精華之大成，朝向藝術的創新，在古今交融上走出個性化的道路，從而形成自己獨特的藝術面貌。

《芒種》 中國畫 120cm×120cm   2016年 梁明 作

雖然長期生活在閩粵贛地區，但梁明的藝術始終與整個中國繪畫的整體發展同頻共振，而客家地域豐富的人文遺產與自然山水也滲透在他的藝術特質之中，承載其作品中穿越時空的力量。作為一名山水畫家，梁明在運用中國水墨語言方面顯示出優秀的才華，特別是近年來探索的潑墨潑彩與勾染相之結合的藝術語言，利用水墨在生宣上自然流淌滲化的性能，墨如潑出，畫面氣勢奔放，在表現客家山水云霧氤氳、溫潤濕貌的特征上既臻爐火純青，得心應手，又不乏別具一格。既運用線條塑造物象，又在黑白的結構中融合豐富的色彩，墨乘水勢，自然奔流，水引墨泛，逸氣橫溢，將混沌朦朧的“虛”與精心描繪的建筑蒼松的“實”形成鮮明的對比，構筑出一幅幅大開大合、氣勢恢宏的閩壑煙嵐之景。如同石濤曾題詩云：“天地渾融一氣，再分風雨四時。明暗高低遠近，不似之似似之?！碧N含著現代文人畫筆墨的作品同時也充溢了鄉土氣息與大自然無限的蓬勃生機，這些來源升華于生活的藝術又如生活本身一樣，具有永恒的生命活力。

土樓的閩西風光是梁明山水作品中的一大代表題材，作為世界文化遺產中獨一無二的瑰寶，它不僅僅是一種奇特的建筑樣式，同時也是一種古往至今延續不斷的生活方式，反映了人與自然“天地合而萬物生”的生活觀念。在土樓的專題上，他真正做到了思考與實踐雙重推進，在深入體察土樓文化形質的同時，在筆墨上也不斷探索表現土樓的文化內涵，作品從不同角度畫出了土樓的景觀與生活的氣象，更畫出了歷史時間的印跡與“天人合一”的文化意境，表達出藝術家的文化情懷。在大潑彩的形式語言下，土樓與天地、宇宙這樣一種超然的時空觀念聯系在了一起，通過筆墨創造出一個“可居，可游”的山水世界，賦予了土樓一種超越具象又不斷升華其精神價值的表達方式，展現出一種淵乎其居，漻乎其清的澄靜之美。

以土樓為載體，以大潑彩、潑墨為表現形式，作為客家文化代表性符號的梁明的山水畫表達了家鄉，表達了這個時代的文化氣象，表達出“天之所覆，地之所載，莫不盡其美，致其用”的藝術魅力，這既是梁明自我藝術境界的一大超越，同時也是對中國山水畫時代創新發展的一個貢獻。

（作者范迪安系全國政協委員、中央美術學院院長、中國美術家協會副主席）