城市是人類活動所塑造的最重要文化景觀之一，“神京翼翼、四方之極”的明代北京城，作為中國近古以來最大的都城營造范例，在中國古代建筑材料多樣、建筑技術(shù)不發(fā)達(dá)的歷史背景下，須依賴于天下四方之征輸，其物料采辦，是奠基“神京”城市塑造的最重要物質(zhì)基礎(chǔ)。考察梳理并復(fù)原明代北京營建中的物料采辦，對深入探討明代北京城市形態(tài)演變、深刻理解明代社會變遷具有重要的學(xué)術(shù)價值。

明代北京營建，舉凡內(nèi)府、城垣、壇場、廟宇、公廨、倉廠、營房、陵寢、京師道路、河渠、橋梁等諸項營造，皆須采辦木植、石料、燒造磚、瓦、琉璃、石灰等料件及收辦顏料、苧麻、葦席、金箔等諸色物料不等。上述營建采辦物料，累朝侈儉不同，其事目煩瑣，征索紛紜，經(jīng)年不息，征斂殆乎四時，科擾幾于天下。明代北京營建中的物料采辦諸役，其所涉地域之廣大、動員人員之廣泛、采辦形態(tài)之多樣、規(guī)模之龐大、持續(xù)時間之久，任何其他大型營建工程和經(jīng)濟活動都無法與之比擬。

采辦與明代國家動員。明代北京營建中的物料采辦過程，也是一場規(guī)模宏大復(fù)雜的國家動員過程。洪永時期，在社會經(jīng)濟上以戶貼、黃冊、里甲等制度建立起嚴(yán)密的戶籍、賦役體系，在法律上以榜文、律、令、誥等深文施行嚴(yán)刑酷法，竭力將社會民眾的生產(chǎn)乃至日常生活都納入國家的嚴(yán)密控制之中。早期物料采辦中巨大超強的國家動員能力，就是建立在此期國家專制力量強勢統(tǒng)治社會的基礎(chǔ)之上的。正統(tǒng)、成化以來，國家動員力量逐漸減弱，表現(xiàn)在物料采辦中的強制勞役也逐漸松懈并漸趨崩潰。軍民夫匠的失班逃役，是對國家動員中人身控制的有效反抗；官方律令存廢以及納贖、納銀代役等諸措施從民間實踐到官方推行，則是國家力量對社會控制的相應(yīng)調(diào)適。采辦員役的前后復(fù)雜來源及采辦方式的紛雜調(diào)整，見證了明代國家動員力量逐漸弱化、社會控制日漸寬松、社會日益多元化的趨勢。

采辦與明代經(jīng)濟變遷。明代早期物料采辦，皆以官辦為主，軍民夫匠皆須應(yīng)役力差，在中后期，商人逐漸參與采辦。納銀代役制的推行、年例燒造料價銀的固定、罪囚納贖與順帶磚料中納銀免帶之趨勢，以及召商、雇募制的廣泛盛行，都表明了明代中后期社會經(jīng)濟日漸發(fā)展，勞動者之自主性得到提高，商品經(jīng)濟日趨活躍；巨額的皇木采辦經(jīng)費，始終屬臨時加派，必然沖擊到開支龐大的有限定額財政收入；嘉靖以來的年例燒造銀征收，則由最初勞動者須親身應(yīng)役的“雜泛”差役，逐漸固定為燒造地方之役銀，并最終被攤?cè)攵?、田賦之中征收。中后期采辦經(jīng)費籌措渠道的艱辛復(fù)雜和承擔(dān)架構(gòu)的凌亂安排，是了解當(dāng)時明代財政危機與稅收困境的鮮活樣本，從一個側(cè)面反映出明代中后期財稅管理體系的衰落與遲滯。

采辦與元明建筑材料變革。元明建材變革的最明顯表征就是磚、石等建材的使用規(guī)模及重要性日漸增長。明代北京營建中的大規(guī)模燒造、采石等活動，就是該期建材變革的最重要表現(xiàn)：持續(xù)大規(guī)模的營建燒造和石料采辦，不僅為北京營建提供了充足的磚瓦料和石材，亦在一定程度上刺激了一般官府與民間建筑使用磚石建材之趨勢。成化以來的明代筑城運動、嘉萬以來九邊邊墻的修筑加固以及地方官署、中等以上人家的作室起屋，大規(guī)模普遍使用磚瓦灰料及部分使用石材的現(xiàn)象比比皆是。上述建筑實踐，掀起了中國近古以來建材變革的序幕，推動了明代中后期城市（鎮(zhèn)）建設(shè)的發(fā)展，既是其時社會經(jīng)濟發(fā)展推動的結(jié)果，又是明代社會經(jīng)濟發(fā)展水平超越前代的一個標(biāo)志。

采辦與環(huán)境變遷。長期大規(guī)模的物料采辦，改變了諸多采辦地域的植被及地貌等自然地理條件，引起了采辦地域明顯的環(huán)境變遷。其皇木采伐，常“取一而伐十”，長期掃蕩式采伐材木導(dǎo)致西南地區(qū)珍貴林木資源嚴(yán)重萎縮、枯竭。其持續(xù)燒造取土對黃淮海平原的耕地及林木資源破壞甚大。頻年過度采石，浚縣、徐州一帶山體崩塌，植被漸枯，地下水位下降，石材資源枯竭；京郊采石燒灰，二百余年不曾停歇，除陵寢禁山外，河道淤塞、山崩地陷，西山林木，砍伐幾空，對北京地區(qū)的環(huán)境破壞是巨大的。另外，大規(guī)模的營建物料采辦活動，亦直接導(dǎo)致了眾多物料采辦地的被動景觀重塑。西南地區(qū)此前“秦宋所未及”之人跡罕至之深山密箐，逐漸星散形成了“皇木鎮(zhèn)”“皇（黃）木廠”“黃木坪”“黃木灣”等長期與采運皇木有關(guān)的特殊聚落；華北黃淮海平原一帶，因長期承擔(dān)燒造重役，分布在衛(wèi)河諸水道的前期窯座廢棄、窯地復(fù)墾后，河流故道沿岸陸續(xù)成村——“窯廠村”“磚瓦窯村”“堯（窯）京村”“堯（窯）村”“大過村”“立車村”等眾多與燒造輸運磚瓦料有關(guān)的特殊聚落。?？h、徐州等地的“石廠村”“石塘村”等采石工匠聚集區(qū)、京郊大石窩、石廠村及大灰廠等村落，即是典型的因明代營建北京采石燒灰而形成的特殊聚落。在環(huán)境變遷中，山林、窯廠、石廠、倉場漸為聚落、村鎮(zhèn)乃至通衢，實現(xiàn)了由自然景觀到文化景觀的巨大變遷。

在持續(xù)200余年的物料采辦過程中，明代北京經(jīng)歷了都城之確立、營建、展拓、鞏固、維護(hù)等一系列空間擴展進(jìn)程，城市空間格局漸次固定，城市形態(tài)趨于穩(wěn)定。其大木巨材，依次支撐起了庭殿宮苑等城市的權(quán)力空間；其琉璃石材所建造之壇廟寺觀，塑造了城市的信仰空間；其磚石甓砌之內(nèi)外重城，給城市居民共同體帶來了厚重的防御空間。這對于明代經(jīng)濟社會的發(fā)展起到了巨大推動作用，亦為我們當(dāng)前的城市建設(shè)提供了有益參考。但從另一方面看，大規(guī)模營建物料采辦帶來的生態(tài)環(huán)境影響也是客觀存在的。當(dāng)前，我們在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的過程中應(yīng)當(dāng)引以為鑒，盡量避免對生態(tài)環(huán)境造成破壞。

（作者：王毓藺，系國家社科基金項目“明代北京營建史”負(fù)責(zé)人、首都師范大學(xué)副教授）