新華社“中國網事”記者俞菀 馬劍

2017年清明節前夕，浙江推出一種全新的骨灰處理方式——生命晶石，甚至可做成首飾佩戴上身。在網友中間，這種“舶來”的創新殯葬手段與“入土為安”的傳統觀念產生了強烈碰撞。

逝而為石，你能接受嗎？

28日一早，杭州首位參與“生命晶石”體驗的逝者家屬張女士，將母親的骨灰交給制作人員。只見特殊設備內的超高溫將骨灰細化成粉末狀，經熔融高壓致密，冷卻凝結為灰白色的晶石狀圓珠。

“我母親喜歡青山綠水，也喜歡熱鬧，我覺得這是一個很好的機會，積極響應國家節地生態殯葬的號召，對親人骨灰的保存也提高了一個檔次。”張女士說。

據介紹，骨灰變晶石的整個制作過程，大約需要1個小時。已故成年人的骨灰可形成100—400粒晶石，其密度、硬度都高于骨灰，而體積僅為原來骨灰體積的10%—15%。

“逝而為石”，可存放陵園，也可居家安葬；可回歸自然，也可隨身攜帶。甚至可以選擇制成掛飾、首飾——對于這種創新處理方式，不同人的接受程度還是有很大差別。

“支持派”認為，當然愿意把親人時常“帶在”身邊，就好像從未遠離一樣。“與其每年去看冰冷的墓碑，不如讓這份帶著體溫的美好繼續下去。”網友“金色的兔小白”說。“反對派”則認為，還是入土為安的好。“把骨灰天天擺家里或帶身上，難道不覺得瘆人嗎？”網友“傻傻魚兒水中游”說。

從“厚葬示孝”到“厚養薄葬”

浙江省殯葬協會秘書長陳景蓮說，“入土為安”到可隨身佩戴的生命晶石，是節地生態葬理念，從“葬式多樣化”推進到“安放方式多樣化”，體現出對生命的全新態度。

“我們要傳承孝文化，也要讓緬懷追思更加人文、科學、環保。”陳景蓮說，這或許是節地生態安葬擺脫“叫好不叫座”的關鍵。

有觀點認為，相比于“厚葬示孝”，節地生態葬太簡陋，老百姓不歡迎，覺得對祖先不尊敬。“必須通過宣傳引導扭轉這個偏見，其實節地生態安葬也可以很高大上的。”浙江省殯葬協會常務副會長沙力說。

節地生態安葬是必然的趨勢，但需要循序漸進。杭州市殯葬行業協會秘書長蔡戴鷹說，“一些人會選擇不保留骨灰的江葬、海葬。當然，現在選擇生態葬的人也是每年在增加的。

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“從分離到陪伴，從懼怕到釋懷，唯有生死觀的轉變才能促使殯葬觀的轉變。”浙江大學公共政策研究院副院長范柏乃教授說，如果節地生態安葬的理念能夠通過媒體、中小學課本和黨校課堂廣泛宣傳，將有效推動社會共識的形成。

同時，節地生態安葬結合現代人能夠接受的新技術將有益于形成新的殯葬風俗，推動殯葬改革走向深入。“那些貫穿節地生態理念，讓逝者安息、生者前行的創意必將走得更遠。”范柏乃說。

比如浙江在2017年清明節期間推出了祭掃二維碼，引發網友熱議。親朋好友可通過掃描二維碼祭掃牌，閱讀當事人的生平傳記，看到逝者生前的音容笑貌，并且通過“留言”功能在線寄托哀思。

“這項服務特別適合生態葬。比如采用‘花壇葬’時，一個花壇下如果埋葬了20位逝者的骨灰，那么我們就可以在花壇邊設置20處二維碼祭掃牌。家屬掃墓時找到相應的祭掃牌就可以寄托哀思，不會陷入無處憑吊的尷尬。”沙力說。