2009年底，我率隊到云南省貢山縣獨龍江鄉完成農村信用社建設的選址任務。在返回州府所在地的途中，同行的怒江州李副州長一再邀請我們到他家那個村子做客，說這個村子叫美女村，而且名副其實，美女如云。

一個村子稱為“美女村”，這個名字本身就有極大的誘惑力。但我卻不以為然，因為我從事過旅游行業的管理工作，對旅游地的名稱非常敏感，在地名上編故事，往往是旅游部門炒作旅游項目的一個噱頭。再說我興致也不高，獨龍江之行，山路險峻，一路顛簸，來回近20小時的折騰，已經相當疲憊，總想早一些回到州府所在地踏踏實實地睡上一覺。在猶豫不決之際，一行同事們的積極性已經被李副州長調動起來，大家興致盎然，想到美女村看一個究竟。

美女村的真實名字叫古當，隸屬于福貢縣馬吉行政村，位于怒江東岸，碧羅雪山山麓，清一色傈僳族聚居。李副州長把他的家鄉描繪得美輪美奐，不是仙境，勝似仙境。當然“誰不說俺家鄉好”呢！我們一行人都被他濃郁的家鄉情結所感動，哪怕言過其實，也是情理之中。感到如果不去一趟，真是對不起他。

我們的越野車駛上了這條山路，沿著碧羅雪山逶迤而行，山路的盡頭，就是所謂“美女如云”的古當。李副州長的描繪得到印證：這里確實是一個景色秀美之所在。村子被山峰環抱，依山臨水，森林掩映，溪流輕唱，鳥兒低吟。我們登到村子最高處俯瞰，滔滔怒江奔來眼底，對岸的高黎貢山峻峭無言。耳畔傳來幾聲狗吠雞鳴，一陣微風襲來，帶著霧氣，透著清涼，我不由得深深呼吸幾口，頓覺神清氣爽，恰如杜甫詩句：“遲日江山麗，春風花鳥香。”

我早年插隊當知青的山村，也是在一條江邊，依山傍水，離此地有兩千里之遙，但與古當村何其相似乃爾！漫步在古當村的山間小道，腦海里卻追尋著遠去的記憶，一股淡淡的鄉愁涌上心田，由衷感嘆：一層山水一層人，白云深處情亦深。

李副州長帶著我們一行人到了他家。院子里聚集起全村的男女老少，已經換上節日盛裝在等待我們。我們一進院子，三弦琴、笛子彈奏起來，青年男女唱起了傈僳族的迎賓曲，幾個傈僳族姑娘端著酒碗，裊裊婷婷迎著我們走了過來。盛情難卻，我只好接過酒碗，一飲而盡。看到我喝酒這么爽快，幾位傈僳族姑娘馬上大方地跳起了傈僳族舞蹈，院落一下子沸騰起來了。

我忙中偷閑瞅一下正在翩翩起舞的傈僳族姑娘，一個個倒也長得相貌端正，身材苗條。顯著的特點是皮膚白皙，輪廓鮮明。李副州長介紹，省里面舉辦的一些選美活動，這里的姑娘曾經被選中，授予“金花”、“銀花”之類的稱號。由此看來，古當的“美女村”稱號，還是實至名歸。李延年詩云：“北方有佳人，絕世而獨立。”我加一句：華夏西南隅，舉目是佳麗。

我的這句話也不是空穴來風，怒江大峽谷少數民族占總人口的比重是92.2%。這是一個以傈僳族為主體，有怒族、獨龍族、白族、普米族、景頗族、藏族、漢族等22個民族共同居住的民族自治州。各民族的婦女，只要穿上自己民族的盛裝，都是各具特色的美女。以傈僳族為例，瀘水縣一帶的傈僳族，稱為黑傈僳，服飾崇尚黑色，姑娘打扮出來，就是一朵朵驚艷的黑牡丹。福貢縣一帶的傈僳族稱為白傈僳、花傈僳，女性服飾從上身的緊身袖褂到下身百褶長裙，花紋鑲邊，紅藍相間，艷而不俗；頭戴用白色的珠子和貝殼串成的“歐勒帽”，再配上從左肩到右腰斜挎的、用瑪瑙串珠做成的“拉貝”等等，真是五彩繽紛，美不勝收……我曾在怒江州建州50周年慶典上看到各民族的少女們身著節日盛裝翩翩起舞，搖曳生輝，真是花的世界，美的海洋。

怒江大峽谷的美女，不僅在于姑娘們的容貌和服飾，還體現在她們甜美動人的歌聲當中。峽谷的各個少數民族，都有反映其民族特點和歷史文化的民歌。像傈僳族以“擺時”、“優葉”、“木刮”為代表的多聲部民歌，在世界音樂史上都屬于極其罕見的多聲部原始復式音樂的珍貴遺產。1999年，在昆明舉辦中國電影節期間，怒江大峽谷一個叫百花嶺村的傈僳族姑娘們，用傈僳語以無伴奏、多聲部的演唱方式，唱了一首《友誼地久天長》，頓時傾倒觀眾、震驚中外。她們的歌聲被稱為“天籟之聲”，她們被形容為“赤腳走進音樂殿堂的人”。我聽過她們唱的“擺時”，一人領唱，眾人合唱，姑娘們隨著節拍，扭動腰肢，婀娜迷人；歌聲那么和諧整齊，那么委婉動聽，仿佛天上飄來，而又隨風飄去。

美女村的美是勤勞之美，在田間的耕種與收割中，在山野上的放牧和采摘中，美也體現得淋漓盡致。沿著怒江大峽谷邊的公路驅車前行，你都會看到各個民族的姑娘們在辛勤勞作。她們淳樸姣好的臉上滾動著晶瑩的汗珠，澆灌著這片偏僻而又古老的土地。她們的生活是清貧的、艱辛的，這里仍然是全國最貧困的地區之一，但她們依然堅韌地頑強抗爭，用她們的勤勞，維系著怒江大峽谷人煙的生生不息。

人說，美麗往往是脆弱的，紅顏易老。我不以為然，像怒江峽谷的美女，是經過歲月磨礪過的美麗，永遠洋溢著旺盛的生機與活力。無論哪個年齡段的女子，都透出一種質樸雋永的美麗。她們素面朝天，從不整容裝飾，卻有一種恬淡超然的美麗。尤其是她們與世無爭、樂觀坦蕩，使青春常駐、紅顏難老。一位養生學家說：如果一個人一天到晚焦慮煩躁、擔驚受怕、惶惶而不可終日，長期在這種憂愁苦悶的心境下衰老很快。比起怒江峽谷這些美女們的悠然自得，我們生活在喧囂繁鬧的都市里確實活得很累。古詩云：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”我認為，恬淡超然，似乎應該是女人美麗的最高境界了。

“美女村”古當的活動組織得豐富多彩，歌舞，樂器彈奏起來，姑娘們翩翩起舞，熱情邀約我們參與其中。美景、美女、美食，古當村美不勝收，目不暇給。歸途，我用半醉的眼睛再次欣賞古當村的景色。房舍周圍的柿子熟了，與掛在屋檐的玉米串相映，構成一幅金黃色的秋景；此時艷陽高照，林中霧氣正在升騰，化成一縷縷白云，在山腰舒緩流連；山澗流淌著來自碧羅雪山的溪水，清澈見底，幾個傈僳族婦女心無旁騖地在溪邊浣洗衣服，見我們走過，抬頭嫣然一笑，那樸實無華的笑容，充滿友善與純真，比我們剛才喝的“蘇里瑪”酒還醉人。那一刻，我真羨慕山間的那一縷縷云彩，在這山林間縈繞、在山寨里漂蕩、相伴著傈僳族姑娘們地老天荒的美麗，駐守著這夢一般的年年歲歲。

我在想，怒江峽谷的美女村依然是貧困的，由來已久，十分艱難。為了擺脫貧困，很多女孩子只有選擇外出務工，這既是一種必然，也是一種無奈。在家的婦女還是年復一年、日復一日地耕種著陡峭危險、水土流失的地，收獲著愈來愈渺茫的希望。但是，這里的山水與人文，這里的神秘和美麗，對外界又具有強大的魅力和吸引力，是獨有的資源，運作得好就是發展的優勢。能否政府引導、企業主體，市場運作、群眾參與，將美女村作為一個文化旅游的平臺載體，整合自然風光、民族歌舞、民族服飾、民族飲食、民間傳說、民間工藝等元素，既打造旅游景區，又打造文化精品，做成一張靚麗的旅游名片、一個響亮的文化品牌。讓中外游客到怒江峽谷、到若干美女村領略和享受這一自然風光與民族文化深度融合的旅游“大餐”，說不定就能走出一條告別傳統生產方式、人與自然和諧相處的極具特色和競爭力的發展道路。

我相信，這一天應該為期不遠了。

（作者系云南省政協秘書長）