在全國高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。”思政工作的根本是做人的工作,思政工作要想因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,關(guān)鍵也要做到知行合一,遵循“知、信、行”的價(jià)值邏輯和實(shí)踐要求,始終做到知之深、信之篤、行之實(shí),不斷激發(fā)思政課的生命力。

思政課的學(xué)習(xí)踐悟過程,本身就是一個(gè)認(rèn)知建構(gòu)、情感激發(fā)、價(jià)值確立的過程,這其中,教師的作用是積極引導(dǎo)和幫助學(xué)生解決“知與不知”“認(rèn)知與認(rèn)同”“認(rèn)知與踐行”等三對(duì)矛盾,以此在教學(xué)互動(dòng)和價(jià)值形塑中實(shí)現(xiàn)“明理”“悟道”“篤信”“力行”等階段性躍遷。換言之,既要把思政的常識(shí)、觀點(diǎn)和道德、規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的價(jià)值自覺,又要外顯為品德行為、道德踐履和行動(dòng)自覺,以此實(shí)現(xiàn)“知、信、行”三者的有機(jī)統(tǒng)一和實(shí)踐轉(zhuǎn)換。

明理才能產(chǎn)生“真知”。思政課叫不叫座,學(xué)生愛不愛聽,主要在于教師能否真正解疑釋惑、析事明理。如果一味機(jī)械化地向?qū)W生灌輸,再高深、再正確的理論也難以說服人和打動(dòng)人。而聚焦問題、貼近現(xiàn)實(shí),通過講故事、解析案例等多種形式,把精妙的理論變成淺顯易懂的道理,培養(yǎng)學(xué)生觀察分析和解決問題的實(shí)際能力,讓學(xué)生知其“是什么”“為什么”以及“何為”,這樣的思政課才會(huì)入耳、入腦、入心。

悟道才能帶來“篤信”。思政課有沒有影響力和震撼力,關(guān)鍵在于傳道者自己首先要明道、信道,堅(jiān)持教書和育人、言傳和身教、潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,用人格的力量去征服和感化學(xué)生的心靈。此外,篤信還立足于科學(xué)理論的真理力量和崇德向善的價(jià)值力量,堅(jiān)持科學(xué)和信仰的統(tǒng)一,更好地推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,才能把“向善”“向好”“向美”的價(jià)值追求及時(shí)發(fā)掘提煉出來。

自覺認(rèn)同才能激發(fā)“力行”。“行”是“知”和“信”的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,反之又會(huì)對(duì)“知”和“信”帶來深化促進(jìn)作用。能否真正“力行”,直接決定著思政課程是否“有用”和“有效”。思政課教學(xué)本身就是一個(gè)教學(xué)互動(dòng)、教學(xué)相長的過程,要想激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感,就要盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性,把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。

“知之真切篤實(shí)處,即是行。行之明覺精察處,即是知。”嚴(yán)格遵循“認(rèn)知、感悟、認(rèn)同、踐行”的教育規(guī)律,推動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生改造主觀世界的同時(shí),讓理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,推動(dòng)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理,從而在學(xué)思踐悟中達(dá)到理性自覺,認(rèn)同力量的“活水”才能真正沁入心田,思政課也將變得可親可敬、更有底氣。

(倪明勝,作者系天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心市委黨校基地副教授、博士)