我國郵票中出現古代壁畫最多的是敦煌石窟壁畫。敦煌莫高窟開鑿于前秦建元二年（366年），后經北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏和元等十多個朝代不斷修建，歷時千年，至今仍有石窟492座，是我國現存石窟藝術寶庫中規模最大、內容最豐富的一座。其中壁畫有4.5萬平方米，分尊像畫、經變畫、故事畫、佛教史跡畫、建筑畫、山水畫、供養畫、動物畫、裝飾畫等不同內容，系統反映了歷代十多個朝代及東西方文化交流的各個方面，成為人類稀有的文化寶藏。為宏揚敦煌壁畫藝術，讓我國及世界人民了解、認識這一文化瑰寶，上世紀50年代初至90年代末，我國曾兩次發行《敦煌壁畫》系列專題郵票。

1952年7月1日，我國發行《偉大的祖國（第一組）敦煌壁畫》特種郵票，全套4枚，圖案分別為“狩獵·西魏”、“供養人·北周”、“飛天·唐”和“乘虎天人·唐”；1953年9月1日，我國又發行《偉大的祖國（第三組）敦煌壁畫》特種郵票，全套4枚，圖案分別為“馬夫和馬·西魏”、“伎樂人·西魏”、“戰斗·北周”和“牛車·唐”。兩套《敦煌壁畫》郵票為雕刻版單色印刷，設計者以線描形式再現了不同時期的8幅壁畫。

1987年，敦煌莫高窟被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，我國分別于1987年5月20日、1988年5月25日、1990年7月10日、1992年9月15日、1994年7月16日和1996年8月15日發行了6組《敦煌壁畫》系列專題郵票，每組4枚，共24枚。其中1987年的第一組、1992年的第四組和1996年的第六組還各配發1枚小型張，全系列27枚郵票再現了不同歷史時期創作的壁畫。其中第四組和第五組均為唐代壁畫，可見其在整個敦煌壁畫中的位置，反映了唐代社會的發展和宗教活動的盛行。六組《敦煌壁畫》郵票設計者以臨摹形式繪畫，并進行恰當的剪裁，采用郵票中54×40mm的最大票幅彩色影寫版印刷，比較真實地再現敦煌壁畫藝術于郵票畫面之上，讓人們能欣賞和了解到古老的敦煌壁畫的現實面貌。

2001年5月5日，我國發行《永樂宮壁畫》特種郵票，全套4枚連印，圖案分別為“西王母”、“奉寶玉女”、“東極救苦天尊”和“金星、水星”。永樂宮相傳是為紀念“八仙”之一的呂洞賓而興建，名列中國道教三大祖庭之一，是我國現存規模最大的元代道教宮觀，各殿精美的元代壁畫總面積達1000平方米。其中主殿三清殿壁畫《朝元圖》高4.26米，長94.68米，內容是各方神祇朝拜最高天尊，是現存元代壁畫中最精彩的一幅。郵票設計者以照片的形式并進行適當整理和加工，再現了《朝元圖》的4個局部畫面。

2008年7月6日，國家郵政局發行《龜茲石窟壁畫》特種郵票，全套4枚，圖案分別為“菩薩”、“護法天王”、“飛天”和“彌勒說法”。龜茲，歷史上曾是西域36國中之泱泱大國，也是佛教文化最早涉足地之一。龜茲石窟約始建于3世紀末，止于12世紀，經歷了近10個世紀的輝煌發展歷程。分布在古龜茲地區有大小20余處佛教石窟遺存，洞窟約600余個，保存壁畫近1萬平方米。《龜茲石窟壁畫》4枚郵票，選取了4處壁畫的局部繪入郵票，設計者在構圖上重點表現了龜茲壁畫的絢麗色彩和飛動的線條美，背景圖案都處理成相對統一的灰色，使整套郵票顯得協調穩重，更好地體現了佛教文化的精神內涵。

另外，1995年8月30日，我國發行了《少林寺建寺一千五百年》紀念郵票，其中第3枚“眾僧徒習武”和第4枚“十三僧求秦王”，圖案選自少林寺白衣殿傳為清代道光年間民間畫師所繪的兩幅壁畫。