2015年7月，洛陽一村民遷墳時意外發現一座大墓。經洛陽市文物考古研究院一年多的考古發掘，這座大墓日前被專家論證為曹魏皇家墓葬。它與此前發現的河南安陽西高穴曹操高陵、洛陽曹休墓一起，使不為人知的曹魏皇家陵寢制度大白天下，同時揭開了曹操墓的諸多謎團。

彌補中國古代陵寢制度研究缺環

11月16日在洛陽舉辦的“西朱村曹魏大墓專家論證會”上，30余名與會專家達成共識：西朱村曹魏大墓規模宏大，雖遭嚴重盜掘，但出土了一批重要文物，顯示出該墓應是曹魏時期皇家墓葬，對于曹魏時期皇家墓葬乃至中國古代陵寢制度研究具有重要意義。

2015年7月，西朱村村民遷墳時發現夯土，意識到可能有古墓，于是向文物部門報告。經國家文物局批準，洛陽市文物考古研究院對墓葬進行搶救性發掘，出土陶器、鐵器、銅器、漆木器和少量玉器以及180余件銘刻石牌。

中國古代陵寢制度經歷了由漢制到晉制的轉變，曹魏是重要過渡期，但由于曹魏高等級墓葬一直沒有發現，成為陵寢制度研究的一個缺環。2009年底安陽發現曹操墓，隨后洛陽發現曹休墓，加上此次曹魏皇家墓葬的發現，使得曹魏時期諸侯王、列侯王和帝王的墓葬都有了標本，考古學家為此感到興奮。

“中國古代陵寢制度研究中的一個重要缺環得以彌補，其過渡、演變的情景，可以從考古學上描繪出來了。”中國社會科學院考古研究所副所長白云翔說。

“兩座墓葬體現出高度的一致性，使我們能從宏觀上基本掌握曹魏時期陵寢制度的特點，如墓葬結構高度簡化，不設回廊和內藏槨，不使用玉衣等。”國家文物局專家組成員、國家博物館研究員信立祥說。

佐證曹操墓銘刻石牌的真實性

同為甲字形大墓，不封不樹、無陵園建筑、長長的斜坡墓道、七層生土臺階、“前堂后寢”的墓葬結構，該墓與安陽曹操墓的諸多相似之處，都讓考古學家覺得十分“眼熟”。

最“眼熟”的當屬與曹操墓十分相似的銘刻石牌。此次出土180余塊基本完整的銘刻石牌，還有100多塊散片有待修復。經初步整理，可分為衣衾、陳設、梳妝、文房用具、飾品、食具、戲具、日用雜具、喪儀、刀兵器、車馬、樂器、雜物等14類，堪稱隨葬品“遣冊”清單。

“這個墓有一種很熟悉的感覺，與曹操墓的很多東西都非常相似，特別醒目的是石牌，其制式、大小、內容、書寫和語言風格等，都能夠看出時代延續性和文化繼承性。”國家文物局專家組成員、陜西省考古研究院院長焦南峰說。

安陽曹操墓發現之時，60多塊“魏武王常所用”刻銘石牌，是將該墓定性為曹操高陵的重要依據，也是隨后曹操墓真假之爭的關鍵所在。

“曹操墓發現之前，從來沒有出現過石質‘遣冊’即石牌，有人懷疑是假的。這一次，洛陽考古人的工作做得很細致，石牌出土位置和狀況很清楚，后期整理也很細致，由此可以旁證曹操墓石牌的真實性。”白云翔說。

“現在看來，石牌是曹魏時期高等級貴族墓葬的一種標識，是當時特有的喪葬制度，有可能是從曹操開始使用。曹休是列侯，他的墓就沒有，說明當時只有皇家才能使用。”白云翔說。

揭開曹操墓諸多謎題

“該墓的發現，為進一步確認安陽西高穴曹操墓提供了有力佐證，一些謠言不攻自破。”北京大學教授趙化成說。

“曹操還養豬嗎？”曾是質疑曹操墓最響亮的聲音之一。

趙化成指出，曹操墓里出土豬圈明器，就有人說曹操養豬，這是缺乏考古學常識。這一次也出土了豬、羊等模型明器，總不能說皇帝皇后也養羊養豬吧，隨著考古學知識的普及，公眾認識也會提高。

東漢時期的畫像石被當成鋪地石，鋪在曹操墓的墓室里，也是引起學者質疑的原因之一。“這一次，在曹魏皇家大墓里，發現帶有東漢戳印的條形磚，說明曹魏時期薄葬有一個特點可能是舊物利用。”他說。

趙化成還認為，兩座大墓還有相同的建造方式，比如墓上都發現有排列有序的柱洞，可能營建之時搭有棚子，建成后再拆掉。

“這個墓和曹操墓一樣，都是出土了四個璧、一個珪，這是非常重要的墓主人身份的象征。”曹操墓發掘者、河南省文物考古研究院副研究員潘偉斌說。

通過對周邊的調查鉆探，考古人員在該墓葬東側400米的山崗上，發現了一座規模更大的墓葬，亦為東西朝向、不見封土。它會是另一個帝王墓嗎？墓主人與正在發掘的大墓是夫妻或是父子關系？猜想的同時，考古學家期待它會帶給人們更多驚喜。（新華社鄭州11月17日電）