王蒙在《光明日報》撰文指出:隨著改革開放的發展,人們的思維方式得到多方啟發,文化思潮日益開闊豐富,出現了多樣化的文化生態,但也似乎出現了“亂象”。全球化與現代化,沖擊著我們的生產方式、生活方式、語言方式、風俗習慣、民族傳統。有些毋庸置疑是應該接受的,有些則是我們不愿接受而必須面對的。比如批量生產的消費文化,沖擊著主流文化、高端文化;迅捷的網絡信息,人云亦云的大撥思維,沖擊著獨立深入的閱讀與思考。市場經濟在更好地配置資源的同時,也使文化領域染上了拜金、淺薄、媚俗、做假的風氣,市場炒作使文化成果良莠莫辨,有償新聞與有償評論加劇了這種混亂。在浮躁的氣氛下,有些演出在熱熱鬧鬧之后并未給我們的文化留下任何遺產,票房高低常常成為一部電影是否“成功”的唯一標志,而文學作品則是印數至上。網絡中出現了各種貶低嚴肅文化與高尚思想的低俗甚至丑陋的東西。價值觀念、社會風尚,都通過娛樂休閑市場表現出了異質的多樣元素,此外還有一些片面性荒謬性觀點,例如全盤西化或者全面懷舊等思潮傾向。

這種時候,更需要文化自信、文化定力,更要勇于與善于實現引領、整合、包容、平衡與進一步提升,以優秀傳統文化、主流文化為主心骨,積極構建生氣勃勃、富有創新活力,又能夠滿足人民多方面精神需要的多彩多姿的文化生態格局。

社會主義核心價值觀的教育可以成為我們文化自信的載體。我們提出的富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善的核心價值,既融會了古代中國的仁愛、親民、崇文、尚和觀念,也體現了先進的愛國、人權、民主、自由、法治觀念,并且與我們革命文化中的集體主義、奉獻精神息息相通。

重視價值觀教育,就是重視世道人心,就是讓每個中國公民都有道德主體意識,誠如孔子所說:“仁遠乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”法治是維護社會穩定的底線,道德則是調節規范社會穩定的無形而強大的支柱,而文化,恰好決定了道德的價值構成。如果每一個中國公民都散發出中華文化特有的氣質,都以社會主義核心價值觀為行事準則,那么,中國人的精神面貌就會煥然一新了。