筆者的方向感歷來很好，因為工作的緣故多年來在一線鄉(xiāng)村考察采訪人文古跡，走訪了千余個村落，極少迷方向。然而在睢縣河堤鄉(xiāng)采訪的過程中，一個古村落不但讓筆者辨不清東西南北，而且三次探訪之后依然要靠指南針辨識方向，由此愈加感到坐落于平原地帶的該村布局之神秘。當?shù)卮迕裾f，不僅僅筆者是這樣，凡是到村里來的人，都會不辨東西南北。據(jù)說，穆桂英曾在這里擺過“迷魂陣”，或是諸葛亮在此擺過“八卦陣”，才形成如此奇怪現(xiàn)象。而每年來該村考察的國內外探奇者不下于千人。這個村莊名“任莊”，人稱“迷人村”。

更為神奇的是，河堤至任莊一帶還流傳著一些讓人揣測不透的俗語典故，如“撐死馬六，餓死任莊”“南張莊，東集上”“東西伸地，地南頭”，這又是為什么呢？今天，筆者將與廣大讀者一起探訪睢縣幾個神秘的“迷人莊”。

任莊村：進莊猶如迷魂陣不辨南北和西東

河堤嶺寨南500米，有一個被稱作擺了“迷魂陣”的古村落任莊，當?shù)卮迕袼追Q“迷人莊”。得此名是因凡是出河堤嶺南門，經(jīng)過任莊時，去西南小朱莊或去正南馬六村的外地人，全部迷轉方向。63歲的村民賈正義告訴筆者：“外面的人來到俺們村里，沒有不迷方向的。有個賣雞的，在俺莊曾轉一天沒轉出去。俺莊稱‘迷人莊’方圓百十里都知道。”

為什么人們到了任莊多會迷轉方向呢？賈正義的妻子臺景真快人快語接過丈夫的話茬說：“老輩人都說，穆桂英曾在此擺過迷魂陣。睢寧柘交界一帶，有72座營，那就是穆桂英在那安營扎寨留下的。俺莊就是戰(zhàn)場，她在此擺下‘迷魂陣’而戰(zhàn)勝了敵人。”而66歲的村民任洪立則是另一種說法：“在三國時期，諸葛亮與曹操打仗時，在此擺過八卦陣。把這里的地形地勢擺布得斜斜歪歪，不東不西，不南不北的。所以，這里容易迷人。”事實真的是這樣嗎？筆者經(jīng)查閱史料，穆桂英本就是個文學傳奇人物，其原型為明末戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥、民族英雄秦良玉。歷史上既然無穆桂英其人，那么由她安營扎寨擺“迷魂陣”之說也就沒有了史實基礎。而關于諸葛亮在此擺八卦陣，當時豫東屬曹操管轄之腹地，自劉備請諸葛亮出山，只在長江流域、西南和西北地區(qū)征戰(zhàn)幾十年，從未來過這里，所以此說也不可靠。

那么，任莊被稱為“迷人莊”的原因到底是什么呢？筆者進村后，即發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，平常村落的堂屋一般是坐北朝南，而任莊則是什么朝向的都有，朝南的，朝西南的，朝西北的，朝東的等。57歲的村民任瑞民說：“俺莊的房屋朝向與地勁有關。自老輩以來，俺這里的地勁都斜，所以房屋依地勁蓋的什么朝向都有，道路也都是斜的，這也是到俺莊容易迷的原因。”任瑞民所說的“地勁”即是地勢。筆者對此深有同感，任莊橫向穿村的一道主街我認為是東西方向，而實際上是東南、西北朝向。據(jù)《任氏族譜》載：“明初移民到河南，洪洞遷睢立家園。州城東南建宅舍，以姓名村遂家焉。”任氏于明初于此建村之時，這一帶河流縱橫交錯，嶺崗高地各抱地勢，并非平時的“十”字形正南正北方向，于是依斜地勢而修路蓋房建村，形成了至今的村落結構。

已在河堤鄉(xiāng)工作26年的河堤宣統(tǒng)委員、副鄉(xiāng)長孫永振可謂是“河堤通”，在引領筆者前往探訪任莊時說：“我初到任莊，也是次次迷方向，后來來得多了，才不迷。”對于任莊容易“迷人”的原因，他認為，該村的道路與房屋都斜是主要原因，該村中心點分出的向東、東南、西南、西北、東北幾條道路如風車形呈放射狀，且在外圍沒有形成循環(huán)圈，無論走哪條路如要返回，必須走原路回街中心。

當?shù)亓鱾鞯摹皳嗡礼R六，餓死任莊”頗耐人尋味的俗語，也與任莊的房屋朝向有關。任莊的一條主街非正東正西方向，而是東南、西北朝向，村里的房屋也依主街而建，因此堂屋大多為西南朝向，也就是我們平常所說的“主房朝陰”。過去沒有鐘表，看日頭定做飯吃飯時間，太陽正南即吃中午飯。任莊堂屋朝陰(偏西南)，以其堂屋看太陽正南的時間已是下午三四點，中午飯吃得特別晚。而任莊南側的馬六村房屋因隨孔莊溝河流走向大多建得朝陽(偏東南)，正午來得早，約十一點已吃中午飯。因此，當?shù)厝艘源藗鳌皳嗡礼R六，餓死任莊”。

河堤集：崗嶺河流定村向漩渦地勢如迷宮

任莊村“迷人”的地勢，最初是因依河堤的崗嶺走勢建村而造成，由此形成堂屋朝陰偏西30°的現(xiàn)狀。同是依據(jù)崗嶺建村的河堤集，按指南針(子午)方向論，也是朝陰偏西30°(朝西南)，兩村朝向相同。在河堤集西南方向，有個村莊南張莊，與馬六村一樣，因隨村東孔莊溝河流西北、東南走向，房屋朝陽偏東20°(朝東南)。因此，引起了人們的錯覺：房屋朝陰的河堤集上的人們，看西南方向的張莊，就好像在河堤集的正南方向，稱之為南張莊；而房屋朝陽的南張莊的人們，看東北方向的河堤集，就好像在南張莊的正東，所以稱之為東集上。因此，才有當?shù)貜V泛流傳的“南張莊，東集上”這句不易理解繞人的俗語。

在河堤集一帶，還流傳一句“東西伸地，地南頭”讓人摸不著頭腦的俗語。這又是怎么回事呢？為什么河堤和任莊稱為東西方向伸的地段，而邵樓則稱為南北方向伸的地呢？其實，這同樣與村莊的坐落朝向有關。在河堤集的東南，有個村莊邵樓，與南張莊、馬六村一樣，房屋朝陽偏東20°(朝東南)。因此，同樣引起了人們的錯覺：房屋朝陰的河堤集上的人們，看東南方向的地塊，就好像在河堤集的正東方向，稱為東西向地伸；而房屋朝陽的邵莊的人們，看西北方向的地塊，就好像在邵莊的正北方向，所以稱之為南北向地伸，邵莊居于地伸南頭。其實，正確的方向應是東南、西北地伸。

更神奇的是，在任莊村東北角400米、邵樓村西北角的1000米、距河堤嶺寨東南角300米處，有一漩渦形地勢。人們若站在此地核心點上，發(fā)現(xiàn)各個方向的地壟均由腳下而生，延伸向四面八方，就像人頭頂上的“旋”一樣，又似一個光源點散發(fā)出無數(shù)射線。筆者身臨其境，仿佛進入迷宮一樣，在平原地帶實屬罕見。人們在此地段分不清東西南北。

看來，都是方向惹的緣故。而南張莊、馬六、邵樓再往南的小朱莊、邢莊等村則恢復了正常的南北朝向，子午方向較為正確。正因如此，河堤嶺一帶村莊的坐落朝向、地段方向別致情趣，村與村之間的道路方向交錯如蜘蛛網(wǎng)般，時至今日仍保留著原始走向，外地陌生人至此最容易迷失方向。這一特殊地貌約有兩平方公里，時至今日，還保留著這一不可思議的景象。在1958年至1978年農村土地大規(guī)劃時，這一帶地域是沒有規(guī)劃的死角。當時規(guī)劃人員無從下手，只好作罷。何年才能規(guī)劃出東西南北方向來，有待時間來解決了。

漫雪村：山重水復疑無路柳暗花明路路通

在河堤嶺西北，有一個村名富于詩意的古村落——漫雪村。據(jù)《河南省睢縣地名志》載：“明初，孫氏由安徽渦陽乞討至此，適大雪彌漫，落戶成村，故名。”其歸屬明代屬錦翠鄉(xiāng)，清代屬長崗社，民國屬四區(qū)長崗，1974年屬范洼公社、鄉(xiāng)，2005年屬匡城鄉(xiāng)。全村千余人，以孫姓為主。

漫雪，是一個村落道路布局十分奇怪的村落。上世紀90年代，妻子去睢縣漫雪村找同學，其同學帶著去她家里，從村頭開始便迂回曲折，七拐八拐之后方到同學家。更令人驚奇的是，這個村的道路不但曲折，而且都是“丅”字形的路：走著走著，看見前面是堵墻，貌似無路可走了，可是走到墻前就會發(fā)現(xiàn)，墻的這側還有一條南北向或東西向的直路。順墻向左或向右拐沿路走，不久同樣會發(fā)現(xiàn)前面仍是一堵墻無路可走的情形，可走到墻前依然會發(fā)現(xiàn)“丅”字形的路。整個村落的道路如此交錯相通，猶如迷宮一般。初次進村的人，很容易迷路。加之每條道路又非常狹窄，易守難攻，據(jù)說抗戰(zhàn)時期村民曾利用此優(yōu)勢，狠狠打擊了敵人的囂張氣焰。

去年10月，筆者專程到漫雪村考察探訪。在60歲的村委委員孫志民的引領下，體驗了在村里“柳暗花明又一路”的奇特現(xiàn)象。孫志民講，這些“斷頭路”的形成，與當初建村時的整體布局缺乏規(guī)劃有關。又有村民神秘地說，或許這就是老前輩因某種原因布下的“局”，要不怎么會在初建村時就以“卄”形縱橫主街交于村北部呢？看來，漫雪神奇的村落布局還需繼續(xù)探討。

王行村：村中道路如磨盤進村容易出村難

在河堤嶺西北的后臺崗有個王行村，也是一個“進得去，出不來”的“迷人莊”，頗具神秘色彩。據(jù)該村69歲的村民王國昌講，常有做買賣的外鄉(xiāng)人進入王行村迷路，在村里來回繞圈子又回到原來位置，若沒熟人帶路很難出村。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？王國昌說：“王行村的街道自古沒有正街，全部為迂回之路，稱為磨盤街。村里的房子，原來都是依磨盤街道而建，不按豫東傳統(tǒng)的坐北朝南，只是近些年才改變過來。”

有說法講，王行村落的布局與古夏王陵寢有關。王行，原名夏陵村，為夏代國王守陵人聚落。明代，王氏族人更村名“夏陵”為“王行”。整個村子按照八卦理論布局，村民所說的“磨盤”，是太極陰陽魚圖的圓周。夏陵居于中心，為八卦陣的基點，以此為中心，向外延伸的小巷縱橫相連，似通非通，猶如迷宮一般。外人進入小巷，往往好進難出，甚至迷失方向。而此背后蘊含的則是博大精深的八卦玄機，實乃豫東古村落中的奇景，具有較高的研究價值。