備受社會(huì)關(guān)注的武漢市漢陽(yáng)區(qū)高空拋物導(dǎo)致女嬰小欣怡傷殘索賠案,近日在武漢市中級(jí)人民法院二審宣判。法院終審駁回上訴業(yè)主的訴求,維持業(yè)主共同補(bǔ)償小欣怡36萬(wàn)多元的一審原判。2014年11月,出生40多天的女嬰小欣怡在漢陽(yáng)區(qū)世紀(jì)龍城小區(qū)11棟2號(hào)樓下曬太陽(yáng),被高空拋擲的水泥塊砸傷。小欣怡被送往醫(yī)院救治,并被法醫(yī)鑒定為七級(jí)殘疾。小欣怡家人未能找到肇事者,將該棟樓除一樓外的32層共128戶業(yè)主起訴至法院。（《新快報(bào)》9月11日）

高空拋物這一頑疾的存在，帶來(lái)了巨大的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，也讓權(quán)利保護(hù)變得極不確定。大多數(shù)情況下，都是基于“沒(méi)有證據(jù)，最后不了了之”。有人被砸殘了，維權(quán)官司打了十年，還有人被砸傷了，尋找肇事者成了一種痛苦的經(jīng)歷。維權(quán)成本的巨大，也讓人有了望而生畏的畏難情緒。也正是僥幸與畏難的同時(shí)并存，才使得高空拋物現(xiàn)象屢禁不止，成為公共安全中最難解決的一大隱患。

若找不到具體的侵權(quán)人時(shí)，實(shí)行“整幢樓判賠”有著明確的法律依據(jù)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》第八十七條規(guī)定，“從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害，難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。”不過(guò)，要接受這一法定原則和責(zé)任規(guī)則，還需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的普法過(guò)程，在社會(huì)的認(rèn)同度和接受度上，與實(shí)際要求還有很大的難度。

2012年，武漢29名居民樓住戶因路人被高空拋下的磚頭砸中致殘被判各賠該路人3270元。對(duì)此，原告和被告雙方都覺(jué)得冤屈，被告中很多是下崗、低保人員。雙方在法庭上發(fā)生了言語(yǔ)沖突。武漢市漢陽(yáng)區(qū)高空拋物導(dǎo)致女嬰小欣怡傷殘索賠案雖然二審終結(jié)，不過(guò)維權(quán)過(guò)程的艱辛也讓人望而生畏。高空拋物判共賠能否喚醒公德心，除了道德的教化和法律的懲戒，還需要簡(jiǎn)化而快捷的程序作為保障。

法律應(yīng)有兩個(gè)最基本的目標(biāo)，一是保護(hù)個(gè)人的權(quán)利不受傷害，二是實(shí)現(xiàn)最基本的公平原則。不過(guò)法律也并非萬(wàn)能，無(wú)法做到絕對(duì)的公平。從基于防范侵權(quán)和保護(hù)權(quán)利的雙重要求出發(fā)，對(duì)無(wú)因之主的高空拋物行為，實(shí)行“可能加害的建筑使用人給予補(bǔ)償”，方能最大程度保護(hù)被侵權(quán)者的權(quán)利，避免權(quán)利被加害之后無(wú)法獲得補(bǔ)償和救濟(jì)的途徑，從而陷入權(quán)利保護(hù)的真空。同時(shí)又可以通過(guò)責(zé)任連帶的方式，強(qiáng)化每個(gè)人的公共法律責(zé)任，從而有利于彼此的監(jiān)督與促進(jìn)。其實(shí)，這樣的規(guī)定并不新鮮，國(guó)人之所以還一時(shí)難以接受，某種意義講還是對(duì)侵權(quán)責(zé)任的認(rèn)識(shí)存在局限性所致。

不過(guò)就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，要讓高空拋物“鄰里連坐”的基本原則得到落實(shí)，還存在很大的心理障礙和程序困境。一方面，很多人對(duì)“鄰里連坐”的正當(dāng)性和公平性心存疑慮。另一方面，既有的法律效率和執(zhí)行力度，使得維權(quán)成本都相當(dāng)昂貴，往往是付出了沉重的代價(jià)都難以獲得一個(gè)滿意的結(jié)果。故而，基于這兩個(gè)方面的因素，強(qiáng)化對(duì)權(quán)利的保護(hù)和提高執(zhí)法的效率，讓鄰里連坐成為一種道德共識(shí)與法律常識(shí)，才能基于法律后果而恪守的道德底線。

時(shí)下高空拋物亂象始終得不到根治，基于道德的“道德說(shuō)事”當(dāng)然有所必要，不過(guò)通過(guò)普及、宣傳和提高法律的執(zhí)行力，給予侵權(quán)者以必要的法律懲戒，加強(qiáng)對(duì)被侵權(quán)者的保護(hù)，則是當(dāng)前必須解決的難題。每個(gè)人都有自利性，也都有自私的一面，那么法律不但要遵循“弱者保護(hù)”的基本原則，還應(yīng)有“如何保護(hù)”的程序設(shè)計(jì)和效率保障。若是維權(quán)成為一件代價(jià)高昂之事，那么侵權(quán)的沖動(dòng)也就難以遏制。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，如何實(shí)現(xiàn)“換位思考”，并由自利向利他的利益取向轉(zhuǎn)變，需要具備道德與法律的雙重維度。（堂吉偉德）