新華社北京７月１４日電題：輕浮的裁決——歷史天平上的南海仲裁案（一）

新華社記者凌朔

有沒有所謂的仲裁，南海，它都在那里。

仲裁改變不了任何歷史，改變不了任何事實、任何現(xiàn)狀。歷史和事實不容“仲裁”。

西方有句拉丁語法諺，叫做“法官不回答事實問題”，明確限定了法官的管轄權(quán)，講的就是這個道理。

菲律賓南海仲裁案妄圖挑戰(zhàn)歷史。

對南海而言，仲裁不僅沒有理由、沒有必要，更不會促成任何改變。對于問題的解決，仲裁不僅徒然無益，相反，只會挑起麻煩與事端，制造分歧與分裂。

當然，一談歷史，有些人會習慣性地質(zhì)疑與詭辯。這也很平常。

“南海七日談”，基于一種平和與客觀的心態(tài)談事實問題，從歷史觀的角度看待南海問題，用歷史史實來給仲裁鬧劇做一個“仲裁”，對這出鬧劇中每一幕荒唐的劇情做一個“裁決”。

第一天要談?wù)摰模窃谀虾v史經(jīng)緯中檢視所謂的仲裁。

中國的先人們啟航南海的那第一葉扁舟，今天已無從考據(jù)了。但可確認的是，官船也好，商船也好，漁船也好，正是那些最早從中國諸港出發(fā)的一次次冒險，編織起覆蓋南海的貿(mào)易網(wǎng)，同時也讓南海周邊各種文化跨地域相遇、相識、相交。兩千多年來，南海上日復一日地上演著自由航行、通暢貿(mào)易、技術(shù)交流、文化聚合、觀念交織的故事，各種形態(tài)的傳統(tǒng)、觀念、技術(shù)、認知，通過南海這片和平的水域，交融、進化、嬗變、新生。那時的南海，是各國依賴的發(fā)展之海。

在十五世紀西方殖民東南亞前的一千多年間，南海的主流是維護和平與向往發(fā)展。不爭的事實是，即便是在中國最強大的歲月里，南海上也從未發(fā)生過重大的沖突與戰(zhàn)爭。明萬歷后，中國還邀請馬六甲王國等朝廷，建立合作機制，在南海共同打擊海盜，維護航海安全，直至１５１１年馬六甲被葡萄牙殖民者所占領(lǐng)。在漫長歲月里，中國從未借南海之便、國力之盛、兵力之強威脅南海周邊諸國的發(fā)展，相反，中國人在與東南亞古國共同締造南海商業(yè)的同時，還將先進技術(shù)、先進文化、先進理念廣為推廣與傳授。那時的南海，是共同維護的和平之海。

清朝末年，日本南海史學家藤田豐八在其《東西方交涉史——南海篇》中詳細考證和記述了古代中國與南海周邊各國的往來繁榮。譯者何建民先生在前言中描述道：“秦時之番禺（今廣州）已成南海貿(mào)易之中心地，商賈……遠涉重洋，咸駛來華。”明朝時，大劇作家湯顯祖在謫貶徐聞期間，在番禺（今廣州）和香山番（今澳門）目睹聽聞了不少關(guān)于海上絲綢之路的故事，創(chuàng)作了一批描寫南海繁榮的詩句，如“占城（今越南中部）十日過交欄（今印度尼西亞的格蘭島），十二帆飛看溜還。握粟定留三佛國（南海古國三佛齊），采香長傍九州山（今馬來半島霹靂河口）。”那時的南海，是多國互利的繁榮之海。

但是，無論是歷史還是今天，一個區(qū)域的和平、穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮，總會引起域外一些國家的覬覦與野心。十五世紀，當亞歐大陸那一端的地中海文明快速發(fā)展并刺激了城市商人和貴族對物質(zhì)財富的貪欲和追求時，他們開始探尋通往東方的航線。葡萄牙人和西班牙人尋找黃金和香料的探險隊最早發(fā)現(xiàn)了東南亞，正式地在南海周邊拉開了一場美其名曰“香料貿(mào)易”的大范圍侵略與侵占時代的序幕。

馬六甲王國１５１１年淪陷，標志著古代南海的商業(yè)文明被殖民者沖破，載有火器的西方戰(zhàn)船長驅(qū)直入。隨后３００多年間，一些人打著探險、傳教與開化的名義，打著自由航行、自由貿(mào)易的幌子，在南海周邊國家，掠奪資源，清洗思想，涂抹文明。他們打破了中國和南海諸國千余年來靠海上交流確立的價值觀念、信仰取向、貿(mào)易規(guī)則和人文融合，從頭至尾地改造著這片被他們稱作是“東印度群島”的土地。正是這一殖民階段，極大程度地扼壓了南海古代文化與南海貿(mào)易規(guī)則的有序傳承，讓南海貿(mào)易進入一個斷層期，一些南海古文化甚至就此消失。

今天，東南亞很多古文明已經(jīng)消失，很多古文明僅僅部分傳承，還有一些古文明不倫不類地被西化和殖民化改頭換面。雖然，直至今日，一些西方人仍在暢談他們當年靠殖民手段給南海周邊國家?guī)淼乃^“進步”，甚至仍打著自由的旗號在這片海域炫耀先進的戰(zhàn)船與戰(zhàn)機，但歷史需要復原的真實情況是，在沒有西方戰(zhàn)船火炮的年代里，南海周邊的智慧民族們，與中國人一道，靠千年的付出，推動出和平、繁榮與文明。

真正的進步，從來不需要以武力干涉為代價。

讀古代南海史，看今天仲裁案，竟然發(fā)現(xiàn)，仲裁案前前后后一些國家叫囂的各種口號以及所謂“規(guī)則”和“真理”，竟然在歷史中都有可以對照的影子。

所以，裁決與不裁決，歷史已經(jīng)裁決了一切。

在歷史的天平上，仲裁案輕浮得是那樣荒唐與可笑。（完）