中新網廣州3月20日電 (索有為 阮舒蓉 毛麗麗)3月20日，第12屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”千年廟會進入第二天。當天，眾多市民和信眾來到廣州黃埔區南海神廟，觀賞四大水神同賀“南海神誕”。

南海神廟是隋文帝下詔修建的皇家祭祀海神的“國廟”，距今已有一千四百多年歷史，是海上絲綢之路的重要節點。

據介紹，嶺南多為水鄉或沿海地區，自古出現了龍母、北帝、天后、洪圣等四位水神。傳說每年“波羅誕”期間，各路海神都要歡聚南海神廟，紛紛向洪圣大王祝壽，祈福百姓康安。

今年水神慶會以神話舞臺劇的形式進行展示，華南師范大學舞蹈系主任王海英教授任該劇總導演及編舞，由廣東省流行音樂學會創作委員會主任高翔作曲，舞蹈演員是來自華南師范大學和廣東文藝職業學院舞蹈系的大學生。

今年已經68歲的胡老伯幾乎每年都會來看“波羅誕”，他說：“以前水神祭祀是為了求風調雨順，大家最多就是進廟里拜一拜，但現在增添了很多儀式，更好地傳承了嶺南水神文化。”

一位12歲的余姓小朋友表示，去年他就跟著媽媽來看過“波羅誕”演出了，“不知道具體傳說是什么，但是表演很好看”。

據悉，四大水神有著廣泛的信眾。龍母的廟宇網絡在西江流域，信眾遍及云貴、湖南、兩廣；北帝的廟宇網絡在嶺南水鄉，以廣府地區為甚，信眾多在廣東及港澳；洪圣的廟宇網絡遍及嶺南江河沿岸及港澳等地，信眾遍及嶺南及航海的外國海員、商賈；天后(媽祖)的廟宇網絡最廣泛，中國南方及華人聚居的世界各地都有媽祖廟，信眾在四大水神中最廣泛。

主辦方稱，雖然每位水神出現的年代不同，功能也隨先民的良好愿望而各有區別，但由于多地的宗教信仰文化具有不排外的特點，所以在民間，四大水神事實上就已經“相聚”在一起了，例如有的地方洪圣廟內也供奉有北帝神像，有的地方北帝廟內還有天后娘娘、洪圣王等殿堂。