近日，《女醫(yī)明妃傳》播出后受到不少觀眾熱議。劇中，大量的醫(yī)學(xué)名詞引來(lái)“考據(jù)粉”的質(zhì)疑。而且，劇中角色也被網(wǎng)友認(rèn)為有給歷史人物“洗白”之嫌。近日，編劇張巍接受記者采訪時(shí)表示，里面的醫(yī)理都有經(jīng)過詳細(xì)考證，也有醫(yī)學(xué)專家把關(guān)，“但對(duì)著電視來(lái)尋找治病的方子，這事我不提倡。”

文/廣州日?qǐng)?bào)記者 莫斯其格

質(zhì)疑1：診斷方式誤人子弟？

回應(yīng)：前后找了三個(gè)中醫(yī)提供咨詢

《女醫(yī)明妃傳》頭幾集播出后，劇中一些診斷方式和藥方就受到網(wǎng)友質(zhì)疑，“《女醫(yī)明妃傳》里面的有些醫(yī)術(shù)亂來(lái)，比如什么針刺放血的，這是誤人子弟！譚允賢在行醫(yī)前都不會(huì)正確地望聞問切！”

在接受媒體采訪時(shí)，編劇張巍透露，為了創(chuàng)作女醫(yī)這個(gè)人物，她先后找了三位醫(yī)學(xué)專家來(lái)審核劇中的醫(yī)學(xué)知識(shí)，“我一開始找了個(gè)朋友，是民間的高手，后來(lái)又通過他找到了一個(gè)中醫(yī)研究院的副教授，最后又找了一個(gè)中醫(yī)藥大學(xué)的學(xué)生。”編劇強(qiáng)調(diào)，劇中的藥方都是有出處的，“我們的醫(yī)案都是有出處的，出自明朝以前的一些醫(yī)學(xué)著作。在播出前我們也給浙江的一些醫(yī)學(xué)專家審過，沒提什么問題。”

至于網(wǎng)友所說(shuō)的針刺放血和不會(huì)望聞問切，張巍表示這其實(shí)是有意設(shè)定的，“我們開始設(shè)定這個(gè)角色沒有任何行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，這些都是她行醫(yī)的教訓(xùn)。一個(gè)醫(yī)生成長(zhǎng)道路上不可能一帆風(fēng)順，不可能一上來(lái)就變成神醫(yī)，我覺得循序漸進(jìn)才是符合人物成長(zhǎng)規(guī)律的。”

雖然對(duì)劇中的醫(yī)理有自信，但張巍也表示，不建議大家對(duì)著電視劇學(xué)習(xí)中醫(yī)，“我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我絕對(duì)不推崇在電視劇里尋找一些治病的方子，然后在生活中模仿，我們不肩負(fù)在電視劇里給別人治病的責(zé)任。”

質(zhì)疑2：影視作品給歷史人物“洗白”？

回應(yīng)：觀眾能不能用藝術(shù)眼光看待藝術(shù)創(chuàng)作

也有網(wǎng)友認(rèn)為，《女醫(yī)明妃傳》有“洗白朱祁鎮(zhèn)、黑化朱祁鈺”之嫌，對(duì)此，張巍認(rèn)為：“我沒有洗白英宗，我也沒有黑化景泰帝，基本大事件都是按照歷史來(lái)的，我沒有刻意黑化誰(shuí)也沒有洗白誰(shuí)。”張巍表示，自己的古裝劇創(chuàng)作受金庸“大事不虛，小事不拘”創(chuàng)作方法影響很大，“比如在金庸的《鹿鼎記》中建寧公主本來(lái)是康熙的姑姑被寫成了康熙的妹妹，并嫁給了一個(gè)虛構(gòu)人物韋小寶；比如《碧血?jiǎng)Α防锩嬖鐭ㄓ袀€(gè)兒子袁承志，他和崇禎皇帝的女兒談戀愛，這是基于歷史基礎(chǔ)的一個(gè)非常美好的藝術(shù)創(chuàng)作。”在她看來(lái)，觀眾或許應(yīng)該寬容一點(diǎn)看待藝術(shù)作品，“是不是古裝劇一定要所有的人物都要屬實(shí)？網(wǎng)友能不能稍微用藝術(shù)的眼光來(lái)看待電視這樣的藝術(shù)創(chuàng)作品？”

在觀眾看來(lái)，不少以女性角色為主角的電視劇都有“瑪麗蘇”的影子，但在張巍看來(lái)，女醫(yī)譚允賢“不是瑪麗蘇”，“因?yàn)樗且粋€(gè)很堅(jiān)強(qiáng)的女性，她所有的問題都是靠自己解決的，三個(gè)男性角色對(duì)她的愛反而給她造成了很多麻煩。”