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清宮手串賞析:腕上華麗

2015年12月02日 16:03 | 作者:許靜 | 來源:《古典工藝家具》
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在清代宮廷,手串成了帝后們頗為喜歡的佩飾,從許多清宮繪畫中可見一斑。清宮收藏的手串種類十分豐富,尤其是各類十八子手串,制作精巧,流行不衰。


手串即佛珠,本稱念珠,是指以一線來貫穿一定數(shù)目的珠粒,于念佛或持咒時用以計數(shù)的法具。其本是梵語“缽塞莫”的意譯,即為記數(shù)誦經或念誦佛名的遍數(shù)而用,尚有“攝心”之效,修善業(yè)者祛除雜念,用心專一。此外,關于佛珠的起源,通常來講是由于古印度人有纓珞鬘條纏身的風尚,沿襲至后世,遂逐漸演變而成。


在唐代,佛教興盛,有關于佛珠的記載廣泛流傳,例如天竺僧人阿地瞿多譯的《陀羅尼集經》、寶思惟譯的《校量數(shù)珠功德經》、不空三藏譯的《金剛頂瑜伽念珠經》、義凈三藏譯的《曼殊室利咒藏中校量數(shù)珠功德經》等諸多經典。至此,佛珠開始在朝野上下、僧俗之間普遍流傳開來,如《舊唐書·李輔國傳》載:“輔國不食葷血,常為僧行,視事之隙,手持念珠,人皆信以為善。” 可以肯定地說,唐代以后,國人使用佛珠已經是相當普遍了。

翠十八子手串

翠十八子手串

紅瑪瑙十八子手串

紅瑪瑙十八子手串

根據(jù)史料記載,早在努爾哈赤、皇太極時期,就已經開始奉行支持藏傳佛教的政策,并經常把佛珠賞賜給屬下,各級官吏將領也把佛珠當作禮品進貢。后來作為清廷冠服佩飾標準的朝珠,其樣式就源于藏傳佛珠。清皇室的佛教情緣不僅影響著朝廷禮儀服飾,也同樣融入到后宮女眷的日常服飾中,宮廷手串因此應運而生。可以說,朝珠興起于朝堂之上,手串濫觴于后宮之中。


在清代宮廷,手串成了帝后們頗為喜歡的佩飾,從許多清宮繪畫中可見一斑。清宮收藏的手串種類十分豐富,尤其是各類十八子手串,制作精巧,流行不衰。十八子手串是由佛教念珠演化而成的一種飾物,可以佩帶于衣服上、挽在手腕上或閑暇時把玩,由18顆珠子組成,故而得名,但也有不及或不止此數(shù)者。其材質一般為翡翠、珍珠、碧璽、蜜蠟、珊瑚、伽楠木等。


一般而言,清代女子佩帶手串,穿對襟衣時,掛在第二顆紐扣上;穿大褂衣時,則掛在腋上方的襟鈕上,也可挽在手腕或握于手中。玉石質地的手串多由翡翠、紅寶石、水晶等制成圓珠,選一精致的墜角系在上端,戴在衣襟扣上。手串與墜角呈下垂狀。當然也有沉香、紫檀等珍貴木料質地,總體而言,根據(jù)服裝顏色選擇合適、鮮明的手串佩戴,既增加美感,又體現(xiàn)富貴。


慈禧太后畫像

美國畫家卡爾曾為慈禧繪過多幅油畫像,此為其中一幅。畫中的慈禧太后皮膚細潤,衣冠和佩飾則反映了晚清時后妃的服飾制度。可以看到,一串珍珠手串并非把玩在手中,而是被掛在慈禧太后的腋上方的襟鈕上,反映出當時手串的另外一種佩戴方式。


同治帝寫字像

圖中年輕的同治帝身著便服,手持毛筆,伏案寫字。畫中的鹿角椅、黑漆描金桌、文房用具、紅木腳踏等,反映了晚清宮廷的陳設。值得注意的是,同治帝右肩下掛著珍珠手串,手串上還配有翠玉、碧璽。


水晶手串

清宮舊藏。水晶珠18顆,粉色碧璽結珠與佛頭。背云為橢圓形扁平翠片。墜角為鍍金鐘形件嵌紅寶石。水晶珠串呈現(xiàn)出通透明凈的氣質,而碧璽結珠與佛頭、翠綠的背云片與紅寶石的墜角顯示出華美的氣派。


迦南香十八子手串

清宮舊藏。手串是由十八顆球狀的伽南香木及碧璽結珠、佛頭,翠雕背云、墜角串成,并裝飾有米珠。伽南香亦稱沉香,是一種既可散發(fā)香氣又可藥用的香木,多用來做成各種佩飾,可散發(fā)出淡淡的幽香。


紅瑪瑙十八子手串

長31cm,手串直徑12cm,清宮舊藏。手串共紅瑪瑙十八顆,青金石結珠三顆。青金石佛頭及佛頭塔裝飾以珊瑚珠與米珠。背云為點翠橢圓牌,中央鑲嵌橢圓形紅瑪瑙一塊,其下裝飾珊瑚珠與米珠。墜角為鍍金鐘形嵌件,嵌鑲紅瑪瑙兩顆,其上裝飾小珍珠一粒,也體現(xiàn)了匠師們高超的工藝水平。


翠十八子手串

周長30cm,珠徑1.2cm,清宮舊藏。手串由18顆翠珠組成,其間有粉色碧璽結珠兩顆,下結珠與碧璽佛頭相連。佛頭下有金質鈴杵,鈴杵上下穿珍珠,再下有金點翠六瓣式結牌,上嵌紅寶石兩顆,鉆石四顆,正中嵌東珠一顆。結牌下連碧璽墜角兩個,墜角上方穿珍珠和珊瑚米珠。清代,翠、珊瑚、粉色碧璽都屬于貴重材料,此作品將其集于一體,尤為難得。


碧璽手串


碧璽之名源于波斯語“披及札基”(原為取披及札克地名的紅寶石名)的諧音。《博物要覽》稱“披耶西”;《滇海虞衡志》稱:“碧霞璽”。一曰“碧霞玭”,一曰“碧洗”。《玉紀》稱“碧霞希”。故宮博物院珍寶館里珍藏有大量的各種顏色的碧璽制品,皆系清宮舊藏,有朝珠、帽正、鼻煙壺、別子、山子等。同治、光緒時期是碧璽的全盛時代。

手串由18顆粉色碧璽組成,翡翠滿綠,品相極佳,碧璽色作桃紅,兩相映襯,玲瓏可人。為清宮舊藏。


珊瑚翡翠雙喜手串

緬甸玉傳入中國后,被冠以“翡翠”之名,逐漸流行開來,紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫道:“記余幼時,人參、珊瑚、青金石,價皆不貴,今則日昂……云南翡翠玉,當時不以玉視之,不過如藍田乾黃,強名以玉耳,今則為珍玩,價遠出真玉上矣”。而珊瑚自古即被視為富貴祥瑞之物。此手串光澤勻潤,顏色純正,品相極佳。


編輯:陳佳

關鍵詞:清宮 手串賞析 腕上華麗

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