歌曲《在太行山上》唱遍了祖國大地。眾所周知，這首歌的曲作者是冼星海，然而詞作者桂濤聲卻鮮為人知。

　　投身抗日救亡運動

　　桂濤聲，原名桂獨生。1906年出生在云南省沾益縣一個回族農民家庭。

　　桂濤聲兩歲喪父，與母相依為命，在本村讀完私塾后，伯父桂培根將他帶到縣城讀高小。15歲時，桂濤聲以優異成績考入學制5年的云南省立曲靖師范公費學校讀書，后被云南省立第三師范學校錄取。

　　桂濤聲在讀書期間，深受反帝愛國新思想新文化的熏陶，目睹了社會的不公平現象，萌發了對社會黑暗現象的憤懣情緒。為反抗當時社會的黑暗與腐敗，他積極投入學潮，因而被校方告發為“赤化分子”，下令緝拿未遂，于1926年將他開除學籍。

　　1927年8月，桂濤聲回到曲靖母校擔任美術教員。他結合教學活動，不失時機地在學生中傳播馬列主義。他還借慶祝元旦之機，親自編寫和主演富有反封建思想的劇目，深得學生們的擁護與好評。可是，他卻因此而遭到當局的無端指責，說他搞異端邪說，于1928年2月將他解聘。

　　1928年4月，桂濤聲離曲赴昆尋親訪友找事做。與友人聯絡后，踏入了國民黨軍營，到廣東韶關國民革命軍第十六參謀處擔任上尉書記。當部隊轉駐郴州時，他親眼看到國民黨軍隊的腐敗，同時，革命理論的啟發使他堅定了信仰馬列主義的革命人生觀。根據他的要求，經考察，1928年5月，組織決定吸收他入黨，并在郴州城的一個館子里秘密舉行了入黨宣誓。

　　桂濤聲入黨后，肩負黨的使命，在國民黨軍營中秘密開展策動官兵參加革命的特殊戰斗。1937年7月抗日戰爭全面爆發后，全國的愛國知識分子紛紛投入抗日救亡宣傳運動。桂濤聲與柳堤、周巍峙在著名愛國民主人士李公樸的帶領下，于8月21日奔赴山西，進行抗日宣傳。

　　9月3日，李公樸帶著桂濤聲去太原見周恩來和彭雪楓。周恩來向桂濤聲談到了正在組建“國民革命軍戰爭總動員委員會”的事，桂濤聲便以“戰總會”宣傳部工作人員名義，參加陵川縣犧盟會的民眾干部訓練班。按照黨的指示，桂濤聲任“第二戰區行營游擊隊第一支隊”政治代表。

　　桂濤聲到達陵川時，八路軍的3個師正深入太行、呂梁、五臺諸山脈建立敵后抗日根據地。一時間，陵川到處是義憤填膺控訴日本侵略者的人，到處是爭相參加八路軍的熱血青年。陵川自衛隊由300多人迅速擴編為1000多人，出現了不少“母送兒、妻送郎”參軍的感人場面。

　　為增強宣傳鼓動效應，桂濤聲根據抗日先進事跡，與冼星海等相配合，創作了許多富有鼓動性、戰斗性的抗日戰歌。《送棉衣》、《歌八百壯士》、《點后曲》等歌詞就是在這時期創作的，并在《戰斗》和《救中國》兩雜志上發表。

　　歌詞寫在香煙包裝紙上

　　1938年4月初，日軍3萬余人分9路進攻八路軍總部，企圖摧毀太行山根據地。八路軍貫徹毛澤東的游擊戰思想，粉碎了敵人9路圍攻，殲敵4000余人，收復縣城18座，進一步奠定了以太行山為中心的晉冀豫抗日根據地的基礎。在隨游擊隊轉戰陵川的過程中，桂濤聲目睹了太行王莽嶺的“千山萬壑”后，又親身感受到了抗日軍民才是真正的“銅壁鐵墻”，觸景生情，醞釀半年多的詩篇《在太行山上》從心底迸發了出來，他隨手寫在香煙包裝紙上。

　　歌詞是歌曲的基礎。一首讓人心潮澎湃的歌曲，必然有讓人熱血沸騰的歌詞。《在太行山上》歌詞為：

　　紅日照遍了東方，

　　自由之神在縱情歌唱！

　　看吧！

　　千山萬壑，鐵壁銅墻！

　　抗日的烽火，燃燒在太行山上！

　　氣焰千萬丈！

　　聽吧！

　　母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰場。

　　我們在太行山上，我們在太行山上；

　　山高林又密，兵強馬又壯！

　　敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！

　　敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！

　　我們在太行山上，我們在太行山上；

　　山高林又密，兵強馬又壯！

　　敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！

　　敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！

　　來自于民間

　　2010年前后，陵川一些在世的老人大多記得早年陵川抗日兒童文工團演出劇目《四杯茶》的唱詞，其中有：

　　兒：自動參軍上前線，打敗鬼子保家園，頭杯茶呀敬我的爹，我去當兵您當家呀。

　　爹：去吧，好好到前方打鬼子，不要心焦家（“心焦”，陵川方言，“擔心”之意）。

　　兒：二杯茶呀敬我的娘，我去當兵娘少想呀。

　　娘：好好打鬼子，把鬼子打敗，不要想家。

　　兒：三杯茶呀敬我的妻，我去當兵少哭啼。

　　妻：去吧，不哭啼，這是光榮事。

　　兒：四杯茶呀敬我的妹，我去當兵陪嫂睡。

　　妹：去吧，哥哥您放心吧，我和嫂嫂在一起。

　　這些唱詞中都有《在太行山上》“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰場”的影子。不同的是，原來爹、娘、妻、妹四人送別抗日兒郎的場面，在這首歌中濃縮為最有親情感染力的母親和妻子送行的場面。

　　家住陵川的老人趙志存和武文德，成為那段歷史有力的見證人。趙志存曾回憶：“我是18歲那年，也就是1938年間給桂濤聲做通訊員的。當時他是八路軍第二戰區行營游擊司令部的黨代表，大家都稱呼他‘桂代表’。他住在城隍廟縣政府所在地，早上我給他煎三個荷包蛋，做一碗小米稠飯，上一份豆芽、豆腐小菜。我經常看到他拿著鋼筆不停地在紙上寫著，卻不知道他是在搞歌詞創作。”

　　趙志存記得，桂濤聲愛講話，經常帶領他們年輕人喊“中華民族萬歲”。

　　據武文德回憶，1938年春天，一些抗日武裝來到了陵川，他們住在八蠟廟，貼出了招收文藝兒童團的廣告，一共有17名兒童參加了陵川抗日兒童文工團。當年14歲的武文德是其中之一。武文德記得里面有一個“桂代表”，他曾多次陪著他吃派飯。“桂代表”帶領兒童團下鄉，老百姓給他做雞蛋拌湯，他堅持吃糊飯（當地用小米和玉米面做的糊狀早餐），非常樸素。武文德的這段記憶和桂濤聲時任的政治代表身份相吻合。

　　武文德在回憶中提到一個很重要的細節：1938年5月3日晚，在太行山脈佛山腳下的六泉，他所在的兒童宣傳隊演出抗日劇目，次日凌晨3時便由六泉村一位叫做牛雙泉的農民帶路，走了4個鐘頭登上了佛山山頂。當師生們登上佛山山頂時，一輪紅日蓬勃而出，大家不禁歡呼起來。披著圍巾的陵川民眾小學女教師李曼激動地指揮隊員們唱起革命歌曲。“當時桂濤聲、冼星海也和我們一同登上佛山，二人即興創作了一首歌曲，并教給大家一起唱了起來。”武文德說，教唱的歌曲就是后來的《在太行山上》。