原標題：聚焦辛酸“亞丁克”家庭:孩子被迫送回老家撫養

　　“亞丁克”家庭

　　送走女兒那一刻，心酸又放松

　　面對巨大的工作壓力，局促的居住空間，越來越多從外地來到北京打拼的年輕白領，尤其是獨生子女一代，開始考慮把孩子交給父母帶回老家撫養長大。

　　繼“丁克”之后，這樣一種孩子暫時“缺席”、夫妻重回二人世界的“亞丁克”家庭正在成為新的選擇。瀟灑輕松之余，“亞丁克”們同樣有著種種隱憂。

　　案例A

　　糾結 想到真的不要，又覺得內疚

　　女兒的到來讓劉宇波和胡薇有些猝不及防。按照結婚前兩人一致同意的計劃，孩子應該在他們結婚的第五年，也就是2016年才會到來。

　　“25歲結婚，30歲生孩子，我們倆都覺得很合適。”直到現在，胡薇仍然覺得最初的計劃才是最好的安排——這個計劃考慮了各種因素，包括雙方父母的退休年齡，按照老人的意思跨過羊年等等，但計劃沒控制住變化。結婚后的第十個月，胡薇就發現自己懷孕了。

　　“我老公當時剛換工作，正是特別緊張的時候。況且我們談戀愛也才一年多，還沒適應結婚的狀態就有孩子……太夸張了！”小兩口互相試探對方的意見，“誰都不敢拿主意，因為拿主意的人要負責任。也怕對方是遷就自己的想法，違心表態。”為此，兩個人還分欄列下了“要／不要的理由”。

　　“當時還是不要的理由多，但是想到真的不要，又覺得內疚。”胡薇覺得，雖然身為80后，很多口號喊得灑脫，但骨子里仍然擺脫不了各種“傳統意識的羈絆”。

　　小兩口的糾結毫不影響雙方老人的興奮，“他們都希望我們結婚兩年就要孩子，所以我一說沒時間帶，我媽和我婆婆都說他們管，不用我們操心。”

　　女兒剛出生的一段時間，在月嫂和老人的幫助下，小兩口除了睡眠不足外，并沒有遇到什么麻煩。但雙方老人都還沒到退休年齡，不能長期待在北京。“如果我媽和我公公婆婆的時間接不上，我們自己根本沒辦法帶，除非我辭職不工作了。”有時候著急起來，胡薇還會跟老公抱怨，真不應該提前要孩子。一年左右的“輪班”之后，女兒被老人帶回河南老家生活。

　　“在南站把女兒交給我媽的時候，鼻子還有點酸，但看著她們過了安檢進去，我真心有種特別放松的感覺。”每每想起這件事，胡薇都覺得對女兒心存愧疚，“后來我問我老公，他也是這個感覺。”

　　送走了女兒，家里又恢復了平靜。不加班的日子，劉宇波會覺得時間突然多了起來，“都有點想不起來以前禮拜天我都干什么了。”女兒走后的第二個周末，夫妻倆去看了場《復仇者聯盟》。爆米花大片和久違的麻辣燙宵夜，讓他們找回了一點剛結婚時的輕松。

　　擔心 女兒不愛跟自己說心里話

　　在老家，女兒被安置到了姥姥那里，同城而居的爺爺奶奶隔三差五過來探望。頭兩個月，女兒幾乎每天都會出現在小兩口的生活中：晚上一到家，劉宇波和胡薇都會通過QQ視頻跟女兒“溝通”；周五，小兩口常常會坐近四個小時的高鐵，回到七百多公里之外的老家，跟父母女兒團聚。

　　后來微信普及，一家人干脆用女兒的小名建了個親友群，老人會把孩子的各種照片和視頻分享出來。小家伙對這樣的生活似乎適應得很快，在胡薇的印象里，女兒因為想媽媽而哭鬧的次數不超過三次。

　　因為女兒還小，在孩子的教育上，小兩口和老人并沒有太多分歧，讓胡薇不太滿意的只有一點：“我媽讓我閨女吃得太多了，老人都覺得小孩兒胖乎乎的好，但是女孩兒不能太胖，我閨女比同齡小女孩兒看著大一圈，我媽還覺得這說明她照顧得好。”

　　女兒不在身邊，劉宇波和胡薇的準“二人世界”常常成為朋友間的聊天話題。羨慕的同時，也總有各種關切：

　　“你不想你閨女啊？我一天看不到我們家娃都受不了。”

　　“你們真行，不怕孩子跟你不親啊？”

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　　其實，胡薇自己也發現和女兒的遠程溝通出現了問題。“有時候她急著去干別的事，跟我視頻的時候就不太起勁兒。”胡薇說，“還有她上幼兒園以后，有次被老師說了，我問她怎么回事，她也不告訴我。”女兒不愛跟自己說心里話，讓胡薇很是擔心，“等年底我媽一退休，能過來幫我帶，我就把她接過來。”

　　案例B

　　竊喜 跟剛結婚沒孩子那會兒差不多

　　對于林夏來說，孩子同樣來得“著急”了點。剛結婚時，這對“雙獨”小夫妻還在租來的一居室里過著“蝸居”生活，“生孩子”這件事因為“條件不允許”而未被提上日程，“地方太小了，有孩子的話根本不夠住，再加上我爸媽身體都不好，即使在北京，也沒辦法幫忙。”

　　不過，孩子還是在一年半后意外報到，這讓林夏不知如何是好，“一點準備都沒有，可又擔心流掉的話，對身體有傷害，眼看也快三十的人了，萬一以后想要再要不上就麻煩了。”一番掙扎后，孩子“逃過一劫”。

　　一天天隆起的肚子讓林夏意識到“必須得買房”，“否則萬一哪天房東改主意，還得帶著孩子搬家，太折騰。”苦于首付有限，林夏夫婦只能選擇一套小兩居。

　　產假結束后，林夏帶著女兒從唐山的婆婆家回到北京，一同趕來幫忙帶孩子的老兩口始終覺得住著“太憋屈”。“女兒一歲多剛斷奶，爺爺奶奶就提出帶回老家養，說家里地方寬敞，物價也低。”片刻猶豫后，林夏答應下來。

　　每周末，小兩口都會到唐山看女兒，“一開始，見到我們來特高興，走的時候特難過，但沒過多久，孩子就適應了。”只要一回北京，林夏夫婦就重返“無孩一身輕”的二人世界，這讓小兩口心生一絲“竊喜”，“跟剛結婚沒孩子那會兒差不多，工作也還是按過去的節奏來，晚上回來能繼續干點自己的事。”

　　閑暇之余，林夏會去逛逛街、看場電影，這在周圍不少有孩子的朋友看來相當“奢侈”，“好多人抱怨說一天到晚都得圍著孩子轉，這樣一比較，我確實輕松多了，生活節奏基本沒受影響。”

　　煩惱 孩子越來越自私，脾氣也暴躁了

　　在林夏眼中，女兒的成長是個很“奇怪”的過程，“剛送走的時候只會叫爸爸媽媽，后來也不知道怎么的，突然進入一個語言爆發期，能很連貫地說好多話。”

　　“林夏既驚喜又遺憾，孩子不在身邊，沒辦法見證她的每一步成長，錯過了她的很多‘第一次’。”

　　近一年，林夏開始嘗試著跟女兒視頻聊天，但聊天的主題幾乎只有“玩具”，“孩子打給我，一般都是問我給她買了哪些新玩具，我打給她的時候，本來想聊聊幼兒園里的事，可她也不是很愛說，只是給我展示她在唐山的玩具。”

　　“亞丁克”的四年里，林夏從來沒有聽到女兒說過一次“想媽媽”，這讓她不免有些失落，“其實我挺希望孩子能黏我，但好像她已經習慣了我們分開的狀態。”

　　為了培養感情，林夏也會接女兒回北京玩，趕上暑假，就小住一段時間。“上個月10號過來，到了20多號就鬧著回唐山，因為這邊沒有玩伴，家里玩具也沒那邊多。”

　　短暫的相處中，林夏覺察出女兒變得越來越自私，脾氣也開始暴躁起來，而老人的一味護短讓她很為難。“孩子不好好吃飯，我就跟老人說別追著喂，餓一兩頓，下回就知道吃了，可老人心疼不干，我們也沒辦法。孩子看到想要的東西，非得讓買，我如果不同意，她就找爺爺奶奶‘告狀’，最后老人都會買給她。”

　　對于這些，林夏很慚愧，“孩子不在身邊，不能第一時間捕捉到她的小心思，也沒辦法及時發現問題，等形成大毛病了，想板回來很費勁。”思前想后，林夏決定等到女兒上小學，無論如何也要接回北京，“老人可以幫著照顧生活起居，但孩子的教育還得靠父母。”

　　觀點

　　“‘亞丁克’的出現

　　與獨生子女政策

　　有很大關系”

　　王昕(山東大學哲學與社會發展學院講師，曾發表《社會學視角下獨生子女婚姻中的“亞丁克”現象》)：我們以往在討論代際撫養時，總是更傾向于關注農村的空巢老人和留守兒童，而事實上，一些從外地來到大城市打拼的高知白領，同樣可能面臨這方面的問題。其中，又以獨生子女最為突出。

　　從某種意義上來說，“亞丁克”的出現與中國的獨生子女政策有著很大關系。當夫妻雙方都是獨生子女時，他們面臨的生育壓力往往非常大，無論主觀上是否愿意，最終往往還是會迫于傳統觀念等因素選擇生育。與此同時，他們在育兒過程中所能得到的家庭支持也相應更多一些，雙方父母普遍有意愿并且有能力幫助撫養孩子。而這對于離鄉背井的年輕夫婦來說格外重要，也為“亞丁克”的存在創造了條件。

　　另外，選擇“亞丁克”的家庭中，孩子通常并不是婚姻締結的目的，也不是婚姻維持的手段，婚姻關系更多的是建立在感情基礎上。即便有了孩子，夫妻關系依然很重要。孩子暫時不在身邊，也使得夫妻關系繼續占據核心地位。

　　這些家庭大多繞不開“隔代教育”本身存在的問題，兩代人之間的文化沖突、理念差異等都會逐漸暴露出來，孩子在兒童期的情感缺失同樣成為不容忽視的弊端。對于大多數“亞丁克”來說，終究還是要把孩子接回自己身邊，一連串的現實問題亟待解決。

　　主筆 宗媛媛 插圖 宋溪