編者按

　　今天是2015年國際博物館日，“博物館致力于社會的可持續發展”——國際博協的這一主題凸顯出博物館作為文化教育機構，為社會和社會發展服務的重要功能。博物館可以從哪些方面促進社會可持續發展？博物館如何在當代社會更好地發揮其社會服務功能？本報記者為此采訪相關委員、學者進行探討。

　　博物館能夠提高人的素質促進社會可持續發展

　　希望觀眾們綠色出行，盡量乘坐公共交通到博物館；不踐踏草坪，愛護保護博物館周邊的生態環境；博物館人流量大，在如廁時，節約使用紙張；洗手打洗手液時，暫時關閉水龍頭；支持垃圾分類，循環再生；不在展廳內隨意扔垃圾，保持環境衛生；愛護展廳內公共輔助設備；文明參觀，不在展廳內使用閃光燈……這兩天，進入國家博物館的觀眾們收到了這樣一份特別的倡議書。為配合今年的5·18國際博物館日主題“博物館致力于社會的可持續發展”，國家博物館用多種方式倡導全民行動，共同致力于社會的可持續發展建設，保護好我們賴以生存的自然、人文環境。來自首都醫科大學的50名大學生志愿者佩戴印有國際博物館日主題字樣的胸牌，分布在國家博物館西門、北門觀眾排隊領票處以及館內各公共區域內，督促、提醒觀眾節約社會資源，促進可持續發展。

　　“博物館致力于社會可持續發展”是提高公眾對社會可持續發展的意識，呼喚一個環境更清潔、合作更深入的社會，并要求人們利用資源的同時能夠對生態系統予以尊重。國際博協主席漢斯·馬丁·辛茲教授對此的闡釋是：博物館作為教育與文化機構，在定義可持續發展的內涵和推動可持續發展的實踐方面發揮著越來越重要的作用。如今，生態系統面臨著與日俱增的威脅，動蕩的政治局勢，人與自然的唇齒相依的聯系，這些都使人類社會可能會遭遇更加嚴峻的挑戰，在這種情況下，博物館必須堅守其保護文化遺產的職責。博物館通過舉辦教育活動和展覽努力營造一個可持續發展的社會。我們必須全力以赴，確保博物館成為維護世界可持續發展的重要文化推動力。

　　博物館對于社會可持續發展的促進主要表現在提高人的文化素質和文明素質。十一屆全國政協委員、中國文物保護基金會理事長張柏告訴記者，社會可持續發展包括人類社會文明的傳承和延續，在這方面，作為歷史文化載體的博物館具有優勢。“現在我們說一個人健康不健康，基因好不好很重要，社會文明發展也是如此。社會可持續發展有其自身的基因，可以說是發展的根。對我們中華民族來說，優秀傳統文化和民族精神就是我們的寶貴基因。博物館是文化的殿堂，博物館致力于社會可持續發展要抓住我們的根，傳承發展優秀文化，同時積極引進世界各國的優秀文化，加深人類不同文明之間的了解與溝通。通過這些文化活動引領公眾的價值觀，學習知識，啟迪智慧，使人們的文化素質不斷提高，一代比一代強。文化進步了，社會才能進步。”

　　我國自然資源有著總量豐富但人均少，利用率低且浪費嚴重的問題，節約社會資源、推動生態文明建設刻不容緩。張柏指出，博物館一方面可以直接通過展覽以及各種文化活動展示自然環境日益被破壞的狀況，使人們認識到環境危機，加強可持續發展意識；另一方面，社會的可持續發展有賴于人的文明素質提高，而博物館在社會文明教育方面具有潛移默化的獨特作用。人們進入博物館參觀便身處于文化環境之中，在這種氛圍的熏陶下，通過博物館的引導，有助于公眾自覺規范自己的言行舉止，更加文明。“2008年我國博物館免費開放之初，不時有隨地吐痰、買菜蹭空調等行為傳出，但一段時間過后，我們發現這樣的事情越來越少，說明公眾的文明素質慢慢培養起來。別看這只是小事，在博物館從小事做起，規范自己的行為，節約社會資源，良好習慣一旦形成，就會輻射到社會生活的方方面面。而人人都做好這樣的小事，我們的自然環境和社會環境一定會有所改善，實現可持續發展。”張柏說。

　　服務社會是博物館的宗旨

　　“博物館不在于它擁有什么，而在于它以其有用的資源做了什么。”面向社會，為廣大公眾提供優質公共文化服務是現代博物館極為重視的工作，致力于社會可持續發展便是博物館服務于社會的重要體現。1905年，中國第一個博物館“南通博物苑”由晚清實業家張謇創辦，他看到了當時社會文化教育的落后，希望通過博物館進行教育，方便師生學習研究。1974年，在國際博協第十屆大會上，“為社會和社會發展服務”被寫入博物館定義。

　　“為社會服務可謂是博物館的宗旨，中國博物館發展已經100多年，從歷史看，就是圍繞社會發展來實現其自身意義和價值。博物館離不開社會的支持，反過來，社會發展的每一步都清晰地反映在博物館中”，張柏強調，“今天，這條宗旨要更加強化，博物館已經成為很多人的第二課堂。隨著博物館數量的飛速增長和服務的拓展提高，尤其是民營博物館的迅速發展，博物館更加深入社會，貼近老百姓，與社區溝通也日益密切。在這種背景下，整個社會都參與到博物館的發展中來，而博物館對于社會發展也將發揮出更加實際而全面的作用。

　　習近平總書記在巴黎聯合國教科文組織總部發表講話時曾指出，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。讓收藏在博物館里的文物“活”起來，是博物館為社會發展服務的應有之義。那么怎么才能提供更好的文化服務呢？全國政協委員、中國美術館館長吳為山認為，博物館要立足于國家文化建設的高度，普及公眾教育的廣度，并且挖掘歷史文化的深度。

　　“社會可持續發展很重要的是有精神引領，我們要重視傳統在社會文化當中的價值，要使傳統成為今天人們的精神財富。傳統在哪里呢？在文字里，在行為方式里，在造物的世界里，它們是文化精神的載體，表現時代精神，體現時代的生活方式。作為博物館，一定要把典藏活化。”吳為山委員說，博物館通過展覽與公眾交流，展覽質量決定了服務質量。對于展覽來說，必須弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中國精神，此外，要根據社會發展的動態，加強主題策劃，及時調整展品，使其更有效地發揮社會作用。“比如我們舉辦傅抱石先生的寫生作品展，為什么做呢？是要讓今天的藝術家了解如何深入生活、體悟人民。”

　　除了展覽之外，博物館近年來已成為城市的公共文化平臺，吳為山委員強調，博物館應配合展覽拓展服務內容，豐富文化活動，成為公眾喜聞樂見，想去愛去的文化場所。比如邀請大師、名家進行文化講座等。此外，還需加強國際交流，拓寬視野。

　　學術研究為博物館自身可持續發展提供動力

　　“博物館自身也要可持續發展。”全國政協委員、故宮博物院研究室主任余輝指出，博物館可以促進社會可持續發展，但應當注意到，博物館也是社會可持續發展的重要組成部分，博物館發展好了，才能為社會文化和教育作出更大貢獻。

　　本世紀以來，公立和私立博物館以及各類專業博物館、紀念館、美術館、陳列館等等猶如雨后春筍，紛紛出土，至2013年底，我國僅博物館就有4165個之多，其中增速最快的是非國有博物館，達到811個，占全部總數的19%，并且有繼續增多的趨勢。可以說，大量出現的博物館是我國增速最快的文化機構。學界亦十分關注，特別是年輕的學者撰寫了許多有價值的研究論文。就我國博物館的發展而言，目前已經進入了歷史上最快的時期。

　　“最快的時期未必是最好的時期，其中有憂有喜。”余輝委員認為，長期以來，我國文博界的專家學者大多重視具體的操作層面上的工作，著眼于大展覽，而不太重視博物館的學術理論研究，在這些方面遠遠落后于發達國家博物館的理論建設。沒有扎實的學術研究做基礎，在快速發展的同時，很多問題不可避免地浮現出來。

　　“比如很多新建博物館的館舍都貪大求遠，交通不是很方便，出行不便，同時也超出本身藏品容量，導致利用率降低，不利于資源節約。還有很多博物館的特色不鮮明。”余輝委員舉例，具體來看，從人力資源角度，博物館一個保管員保管多少藏品合適，博物館的藏品展出多少比較適宜等等，都是有講究的，離不開調查研究和科學分析。”

　　余輝委員強調，博物館可持續發展的動力，是它的學術研究，但很少有博物館能夠認識這個問題，目前國內博物館很少有幾家設置研究室。學術研究無法突擊，而是潤物細無聲地慢慢積累而成。加強博物館學術研究需對博物館過去的發展歷史，進行歸納和總結，留存富有教益的經驗和教訓；對博物館開放、資金、展覽、管理等一系列問題規范研究，同時對現行發展的瓶頸問題開展調研、統計、分析，提出可行的措施和方案；對博物館未來的發展提出預測，對即將出現的問題發出警示，提出具有戰略價值和建設性的報告。防止在博物館發展的工作中出現走彎路的現象，使之健康順利地成長、壯大。

　　除了博物館自身發展理論需要研究外，對于藏品的專業學術研究也至關重要。“現在很多展覽都是一級一級復制，比如很多博物館都做玉器展、瓷器展，大同小異，是否能夠把展品生活化，將其所藏的歷史文化信息通過各種生動的方式展現出來？要做到這一點，沒有對藏品歷史文化的深入研究是不行的。”余輝委員介紹道，大多數博物館藏品必須由本博物館研究之后才能對外公開。但相對于博物館的藏品數量，研究人員數量極其有限，影響了研究的效率。“博物館與社會發展緊密相連，不光為社會提供知識，還應從社會獲取知識。博物館可以通過藏品信息上網等多種方式，借助社會力量，加強與國內外學者的溝通，開發研究博物館藏品內涵，提高文化遺產的研究水平。”余輝委員說。

　　今年3月，國務院出臺了《博物館條例》，余輝委員認為，條例對于規范快速發展中的博物館有重要作用，不過條例著眼于宏觀，還需要加強研究，制定出一些細化的執行條例，這也會使博物館學術研究工作的前景更為廣闊。