上海市康定路600弄拆遷基地廢墟上的涂鴉突然走紅，然而在1月24日下午，10多幅涂鴉畫大都已是面目全非，有的甚至已被砸毀推倒，其余的也被鏟去畫面的主要部分，只剩最后一幅流淚的小女孩因墻面較厚，暫時沒有被毀壞。這些精美的涂鴉畫在一夜之間被毀，引起專程前來看畫拍攝的攝影愛好者和游客的不滿，也為如此欠妥的極端舉措扼腕嘆息。（1月25日 中國廣播網）

　　康定路涂鴉墻之所以暴得大名，不僅在于涂鴉技巧精熟、妙趣橫生，還在于不少畫面都表達了老房子的留戀，縈繞著故土情結，勾起了感傷情緒，正如創作者所說，是在“寫實的傷口上，撒一點憂傷的鹽”。涂鴉墻在網絡上引起了極大共鳴，人們希望留住它，是希望留住一個可以寄托鄉愁的地方。

　　然而，在城市管理者看來，大規模的人群聚集于拆遷區域，不得不考慮安全問題，尤其是剛經歷過踩踏之痛的上海，安全問題被管理者“置頂”也是理所當然。只是，對于公眾的挽留，管理者卻既不領會也不商量，一夜之間涂鴉盡毀，公眾痛心、官方省心，安全問題解決了，這點城市記憶也被徹底刪除了。

      其實涂鴉墻的安全問題并非沒有解決之道，正如上海市政協委員的建議，“增派志愿者、劃定安全區域、進入的市民佩戴安全帽、對人員進行限流等”都可以既保留涂鴉也保障安全。然而管理者卻沒有摸索的耐心，一拆了之，一了百了，所有的麻煩都省卻了。雖說保留涂鴉墻不是政府的常規工作，但對公眾的呼聲充耳不聞，傷害了公眾的感情，是否有懶政之嫌呢？

　　涂鴉墻被拆，不是一次兩次了。同樣在上海，前幾年莫干山路涂鴉墻就被拆了一部分。盡管公眾的呼聲甚高，但都擋不住挖掘機碾過這些城市里的藝術細胞。究其根本，恐怕還在于管理者對這些民間藝術不大看得上眼，似乎只有官方組織的、領導剪彩的、登堂入室的才算是藝術，正如靜安區負責人對拆除涂鴉墻的回復，“中國百位國畫名家精品展在靜安區八佰秀文化創意園區博物館展出”，言下之意是這些作品足以取代涂鴉墻。然而國畫果真可以取代涂鴉嗎？從藝術效果看，國畫畫得再美，能勾起人們因為故鄉面目全非而產生的離愁別緒嗎？從實用角度看，市民可以在涂鴉墻前拍婚紗照，是否也能穿著婚紗走進博物館呢？

　　民間藝術的價值，正在于抒發了公眾的真情實感，是集體情緒的表達。詩經、唐詩、宋詞、元曲，都不乏民間藝術的身影，如今不是也高高地坐在藝術的殿堂上嗎？即使是城市涂鴉，有不少在國外也都躋身主流藝術之列，如英國班克斯的涂鴉作品，就拍出過10萬英鎊的高價。管理者與其對民間藝術翻白眼、瞧不上，倒不如好好想想法子，如何收藏、如何管理、如何創造價值，既能保護公眾的情感，也能培植城市的藝術氣息。

　　街頭涂鴉的出現，是民間藝術蓬勃發展的表征，是公眾自由表達的展示。市民如獲至寶，愛護有加；管理者卻不解風情，老是做一些掃興的事兒，這種不對稱的糾結也該理理順了。