本文原載2006年5月18日《人民政協(xié)報(bào)》一版，記者孫煒，為全國(guó)政協(xié)京杭大運(yùn)河保護(hù)和申遺考察報(bào)道之六

　　來到聊城，首先映入眼簾的是碧波萬(wàn)頃的東昌湖，它環(huán)繞聊城古城四周，面積5平方公里，是我國(guó)北方最大的城市湖泊。當(dāng)此美景，全國(guó)政協(xié)京杭大運(yùn)河保護(hù)和申遺考察團(tuán)成員的眼睛為之一亮。

　　因?yàn)榫┖即筮\(yùn)河山東段是以黃河為界分為南北兩段，北段已于20世紀(jì)70年代斷航，考察團(tuán)所經(jīng)之處，盡見干涸的河床，而聊城顯然是一個(gè)特例。聽當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹，聊城人非常珍惜這一大盆湖水，并且引以為傲，稱自己的城市是“美麗的北方水城”。

　　聊城人非常珍視文物古跡，精心保護(hù)好像重修明萬(wàn)歷的舍利塔、鰲頭磯、山陜會(huì)館以及古城內(nèi)的光岳樓等，同時(shí)對(duì)歷史文化也倍加珍惜。

　　珍視文物古跡和文化傳統(tǒng)的地方不僅僅是聊城，比如考察團(tuán)路經(jīng)的山東臨清和濟(jì)寧，甚至連小孩都非常熟悉我國(guó)古代的文學(xué)名著，因?yàn)檫@些名著所寫的小說背景和他們有關(guān)。

　　在臨清，人們對(duì)明代萬(wàn)歷年間誕生的文學(xué)名著《金瓶梅》十分感興趣。他們不辭辛勞地百般考證，例舉小說中所寫的清河實(shí)際上就是臨清，比如小說中的數(shù)十個(gè)地名，都可以在臨清找到實(shí)例。不過，《金瓶梅》中所寫的潘金蓮喂養(yǎng)的雪獅貓，的確是臨清的特產(chǎn)，相傳是13-14世紀(jì)由阿拉伯、波斯傳入的獅貓與當(dāng)?shù)氐钠贩N“通婚”的結(jié)果，是世界珍貴的寵物。

　　濟(jì)寧人對(duì)于中國(guó)古代四大名著之一的《水滸》情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗?/span>滸的發(fā)生地正是誕生過軒轅黃帝和孔、孟、顏、曾、子思五大圣人的故鄉(xiāng)。以武松打虎地———景陽(yáng)崗命名的白酒廣告，在濟(jì)寧的街頭隨處可見。

　　濟(jì)寧古城運(yùn)河邊上有座太白樓，原為唐代開元間一家賀蘭氏酒樓，因李白在此飲酒而得名。現(xiàn)保存有據(jù)說是李白的手書“觀”字碑石。

　　此石最早發(fā)現(xiàn)于元代至正年，是李白的書法“壯觀”二字，幾度失佚，后被清代巡漕梁上國(guó)在治理運(yùn)河時(shí)發(fā)現(xiàn)，已破損，僅存“觀”字，梁上國(guó)自己又在此石上跋語(yǔ)125字，現(xiàn)在碑石就保存在太白樓供游人觀瞻。

　　據(jù)我所知，目前我國(guó)存有李白手跡的地方共有三處：其一是大收藏家張伯駒舊藏的《上陽(yáng)臺(tái)帖》，為清宮之物，由張先生于解放初期贈(zèng)送給毛主席，現(xiàn)收藏在北京故宮博物院，因?yàn)闆]有確信的李白手跡資料可供考證，所以《上陽(yáng)臺(tái)帖》是否是李白的真跡，學(xué)術(shù)界沒有定論；其二是天津薊縣的獨(dú)樂寺的牌匾上“獨(dú)樂寺”三字，相傳也是李白的手跡，著名文物鑒定家史樹青先生認(rèn)為是真跡，但是反對(duì)者眾，更難有定論；第三則是濟(jì)寧古城運(yùn)河邊上太白樓上的這塊“觀”字碑石，無論從哪個(gè)角度來考察，似乎比以上兩處更加難以服人。

　　但是，不管濟(jì)寧“觀”字碑石是否是李白的手書真跡，它已經(jīng)融入了我們的歷史上百年，而濟(jì)寧人這種保護(hù)文物珍視傳統(tǒng)的精神，確乎應(yīng)該贏得世人的尊重。

　　（原載2006年5月18日《人民政協(xié)報(bào)》一版）