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十八洞文化事件：田太華萬米書畫巡展能走多遠

2014年03月24日 11:14

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活動照片

　　作為文化人、湘西人，我聽說有一個萬米書畫要開展先是被一乍，再聽說這個萬米書畫展居然要全球巡展因之又被一驚，及至聽說這個將要全球巡展的萬米巨制首場開展竟是在一個邊僻苗村十八洞時，我于是緣驚而疑。

　　諸如這樣的牛皮與謊言，似曾聞說。我不信。我不肯信。我不敢相信。因為不敢相信，于是我3月17日這天我也去了十八洞！

　　網上近閱朱大可私人盤點：2013“十小”文化事件。朱文盤點2013年，竟稱2013年的最大特點，就是政治上好戲連臺，文化上一地雞毛，因為中國的文化運轉，已經遠離人類價值的主軸，而靠記錄那些“雞零狗碎的破事”，無法阻止文化樓廈的慢性垮塌。于是放棄“盛事敘事”，并從大眾娛樂的潮流中掉頭，立足于事件對歷史的微妙影響，將“中小規模”的事件作為觀察與圈點的重要對象，由此盤點出私人的“十小”文化事件。朱文不必摘抄。各位可上網另行搜讀。唯朱文所言“2013年的最大特點，就是政治上好戲連臺，文化上一地雞毛。”

　　這句話實在精粹！對于已經過去的2013年，作為一個湘西文化人，不說中國更不說世界，我看地域性文化事件，“鳳凰古城景區門票‘捆綁收費’惹爭議”真還算是一個依稀能留下記憶點。這次到花垣縣排碧鄉十八洞村看萬米書畫展，首展將講述中國歷史五千年的書畫鋪在村道上，親見這個名副其實的雞毛文化場景，不可思議，我心震撼！我思忖，這個震撼，恰恰是緣于2013年“政治上好戲連臺”的鋪墊。因為單展主題作品描述的是2013年11月3日總書記走訪這個貧困苗村的細節故事。

　　2014年為馬年春上的湘西文化一掃雞毛，這個新奇的展事消息像是長了翅膀，數日之內漫天飛播。從展事的文化頂層設計到所公布的“全球巡展”運作規模，我判斷，起于十八洞苗村的美夢展事必定成為今年的文化事件。媒體記者描述說，湘西土家族苗族自治州委宣傳部主辦的這個展事是一個史無前例的文創行動。也許這個文化事件還不僅僅是湘西地域的，甚或可能將成為2014年度十大中國文化事件之一。

　　話題不得不轉回到朱文。前議朱文言及，2013年中國文化領域的“無事效應”既源于檢查制度下的公共表述障礙，也源于文化自身的困境。那些被熱推的“盛事”，大都是跟文化軸心無關的雜碎和過眼煙云，它們可以作為普通事件加以記錄，但不足以構成“世界大國”自我炫示的年度結晶。媒體的費力盤點，指望能撿拾一點價值碎片，卻露出文化短板的困窘。一個具有漫長而宏大的文化歷史的國家，羅列一堆“大谷子巨芝麻”，這種邏輯性失調制造了新的笑點。朱文批評：大眾文化的基本態勢，在于能被歷史捕捉的結構性元素越來越少，而只剩下轉瞬即逝的泡沫。中國的文化運轉，已經遠離人類價值的主軸，而靠記錄那些“雞零狗碎的破事”，無法阻止文化樓廈的慢性垮塌。

　　但今年3月17日湘西書畫展的這個“鄉村敘事”，將“人類價值的主軸”基因從幾被“娛樂致死”類的時尚文藝潮流中淘洗出來，如我觀之春風拂面！我不了解這個展事怎么會貼上“美麗中國圓夢展”的文化符號？這個七旬老者是怎樣集成萬米巨制書畫的？全球巡展創想又要靠怎樣的財力才能支撐？

　　湘西老農民在山地里種包谷不是文化事件。七八十歲的儲時健在云南大山里種出“儲橙”算是事件被文化傳奇了。萬米書畫長卷湘西首展，我看見的不是展事，顯然，這是一個古稀老翁居然在苗山里“種文化”！這不是文化事件是什么？！

　　我不認識田太華老人，這只是一個典型“夢者”草根情結的開場。盡管我擔心萬米巨制全球巡展能走多遠，我還是愿意報名做一名義工。馬年春上的這一天，我能支持田太華的是為這個展事寫幾首詩詞，聊表敬意：

　　七律觀苗村書畫大展--觀摩“美麗中國萬米書畫圓夢長卷”在湘西苗村十八洞首展有感

　　首展佳期正艷陽，金書十里照康莊。

　　春來翠嶺添新色，舞醉阿雄著盛裝(注)。

　　自古誰能稱大姐，如今百姓是親娘。

　　中華崛起應圓夢，苗寨前年起鳳凰。

　　(注：阿雄，苗語“苗胞”之意)

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　　念奴嬌春訪十八洞“大姐”石爬專(用蘇軾韻)

　　湘西路上，正親人去后，溯尋蹤跡。